Откуда мне знать, что я имею в виду, до того как услышу, что говорю? - страница 25

Претворение чувств в действия – непростая задача, особенно когда речь идет о социальной жизни, где недопустимо делать все, что только взбредет в голову. Конечно, было бы прекрасно, если бы мы могли следовать любому возникшему чувству. Когда у вас хорошее настроение, вы готовы обнять весь мир. Когда вам грустно, вы сооружаете крепость из подушек. А если видите в ванной трех отвратительных тараканов, то закрываете за собой дверь и эмигрируете в Австралию.

Но мы так не поступаем. Представьте себе, что вы несете ответственность не только за свои действия, но и за любое негативное чувство. Брр-р. Ну уж нет. Вы свободны в своих мыслях, пусть даже их кто-то и угадывает. Даже если допустить, что мы можем безошибочно интерпретировать данные томографии мозга, то и в этом случае из выявленных агрессивных склонностей нельзя делать вывод о совершении насильственных действий, а из возбуждения – о супружеской неверности. Мысли и поступки – это разные вещи. То же самое касается и сочувствия. Сочувствие – это еще не помощь. Для всех проявлений социального поведения (подставлять другую щеку, мыть на ночь ноги, помогать на улице старушкам) требуется еще очень многое. В этом и кроются причины большинства проблем.

Участники нашего эксперимента все еще сидят друг напротив друга. Один из них в панике. Он плачет и беспрерывно что-то говорит. Второй слушает и поначалу только кивает. Но в какой-то момент он явно начинает ощущать нарастающий душевный дискомфорт. Внезапно он надевает наушники. Это вариант действий № 1 – натянуть на голову одеяло.

Поскольку любая форма регуляции эмоций, их подавления или переосмысления требует больших затрат сил и ресурсов, мы часто пользуемся простыми практическими методами, чтобы выйти из-под обстрела. Самый первый из них заключается в том, чтобы закрыть на все глаза. Испытывая сильный стресс, участники эксперимента предпочитают отказаться от участия в нем вместо того, чтобы нести на себе груз чужих эмоций, как в уже описанном опыте с электрошоком{63}. В данном случае они следуют принципу «того, чего я не вижу, не существует». Поэтому документальные фильмы об эксплуатации детского труда имеют самый низкий зрительский рейтинг. В соответствии с тем же самым правилом мы игнорируем продавцов в метро, предлагающих всякие ненужные вещи, отводя от них взгляд на 45 градусов. А когда представители Гринпис будут пытаться что-то рассказать нам про вымирающих панд, то можно перейти на другую сторону улицы. Если уж совсем достанут, то даже в неположенном месте.

Мы вообще стараемся избегать всего, что приводит нас в состояние стресса. А несчастья других людей как раз попадают в эту категорию. В маленьких группах не всегда просто применять такую тактику. Как сделать так, чтобы хромой сосед никогда не попадался вам на глаза? Да еще в деревне, где всего сто жителей. Лучше чем-то помочь ему, чтобы он побыстрее встал на ноги и не мозолил вам глаза своей хромотой. К тому же тогда он еще сможет поработать на общее благо.

Но поскольку общество разрослось, нам стало легче справляться с этой проблемой. Так мы и поступаем. Будда жил примерно за 500 лет до Христа и, как гласит предание, отошел от общения с людьми еще в молодом возрасте. Мария-Антуанетта, советовавшая крестьянам в отсутствие хлеба есть пирожные, тоже не демонстрировала особой близости к народу. Когда в 1927 году вышедшая из берегов Миссисипи оставила без крыши над головой более полумиллиона человек (преимущественно чернокожих), президент США Кулидж даже не заехал в эти края. Он направил туда компетентную команду по ликвидации последствий катастрофы, а сам тем временем убеждал сенат послать в зону бедствия только абсолютно необходимую сумму, чтобы не создавать прецедента и не разорять государственные страховые компании. Когда Кулиджа попросили подписать двенадцать фотографий, чтобы потом продать их на благотворительном аукционе, он ответил отказом.