Ответы Славянских Богов. Славянская символика и толкования в работе с колодой Таро - страница 23

Одна из моих первых ассоциаций при знакомстве с IX Арканом Таро такова: божественный странник в волохатой, наброшенной на плечи шкуре, уходит в непроходимую лесную чащу, опираясь на древний посох. В этом образе угадывается Велес, возвращающийся в свои угодья, в лес. К тому же, у древних славян Велес также считался Лесным Владыкой – хозяином лесных чертогов, владетелем всех лесных богатств и его обитателей.

Также считалось, что Велес – покровитель путешественников и Водчий всех Путей (как явных, так и духовных). Есть одна старая мудрая притча об этом Вещем Страннике, которая меня тронула. Она очень точно отражает волховскую силу одинокой и вещей карты IX Аркана Таро:

Жили на белом свете два брата – два охотника. И вот пошли они однажды на промысел. Идут дремучим лесом, глухою тропочкой. Повстречался им лесной волхв – старичок древний (а то Сам Вещий Велес был, да они Его не признали). И говорит он им: «Не ходите этой тропочкой, охотнички!» – «А что, дедушка?» – «Там подале через эту тропочку лежит превеликий змий и нельзя ни пройти, ни проехать!» – «Благодарствуешь ты, дедушка, что нас от смерти отвёл!» Старичок и ушёл. Постояли охотники, подумали, да и говорят промеж себя: «Да что нам змий-то! Оружие у нас есть: небось, убьём змия-то!» И пошли. Дошли и видят: лежит на тропке превеликая горка злата-серебра, видать, чей-то клад. Обрадовались охотники: «Вот он что, старый дурак, нам сказал! Кабы мы не пошли, он сам, небось, клад бы взял, а теперь нам столько богатства и не прожить!»

Сидят они и думают, что делать. Один и говорит: «Ступай-ка домой за лошадью, одни-то мы весь клад не донесём!» Так и сделали: один сторожить остался, а другой за лошадью пошёл. Который остался, он и говорит тому, который домой-то пошёл: «Ты зайди, брат, к хозяйке моей, хлебца кусочек привези!» Тот, который пошёл домой, приходит к своей жене и говорит: «Тут-то, жена, нам счастье выпало: превеликую гору злата да серебра нашли! Столько и самим не прожить, да и детям-то будет, и внучатам! Ну-ка, затопи-ка печь да замеси лепёшку на злом зелье. Я брату моему скажу, что это его жена ему испекла!» Жена сделала всё, как он сказал. Запряг он лошадь и поехал. А брат его с ножом его уж поджидает и думает: «Вот как он приедет, я его и зарежу. А дома скажу, что не видал его». Подъезжает к нему брат, сходит с лошади, а тот ему – раз: в спину нож! И стал сам на лошадь клад грузить. Притомился, вытащил из братовой сумы лепёшечку, поел её, да и помер от злого зелья.

Так клад на тропочке и остался: съел змий обоих охотничков!3

И в наше время такое случается с теми, кто не слышит Велесовой Мудрости в Сердце своем – кого в слепоте неведения, темноте духа и алчности подстерегает «превеликий змей» – пресловутая жажда наживы… Следуя путями духовной истины, руководствуясь «внутренним светом» родовой памяти своей, можно достигнуть Гармонии с окружающим нас Миром, своими Предками – Духами Родов наших. Об этом вещими устами Велеса – извечного отшельника – говорит нам IX Аркан Таро. Услышим ли мы того, кто пребывает на кромке Мироздания?

В народе Велеса почитали как одного из родных и любимых Богов и свято соблюдали его праздники, которые начинались 3 лютеня (февраля) и плавно переходили в Малые Велесовы или Волчьи святки – «Велесову седьмицу», с 4 по 10 лютеня (февраля). Само название «Волчьи святки» родилось из того, что волки в эти дни играли под Луной свои «волчьи свадьбы»… Но главный Велесов праздник года – 11 лютеня (февраля) называли Велесов День. А вот Велесова (или Марина) ночь приходится с 31 листопада (октября) на 1 груденя (ноября): это время, когда Коло Года отходило к Чернобогу. Встреча Велеса-Мороза праздновалась также 6 стуженя (декабря): мороз ритуально кормили кутьей, чтобы смягчить его норов… Велесова (Живина) ночь – с 30 цветеня (мая) – чародейная Дедова ночь, когда силы Белобога одерживают победу над силами Чернобожьей тьмы…