Естественно, Парадигма Материи даёт совершенно иной ракурс бытия и взгляда на материю в целом, а значит, переводит всю науку на иные рельсы восприятия и реализации материи, формируя новый парадигмальный взгляд, новый философский взгляд, новый научный взгляд, а самое главное – новую научную позицию наблюдателя на материю в целом, которая и позволит расширить, углубить, разнообразить, разновариативить научное бытиё ракурсом различных наук, философскую практику ракурсом различных философий и синтеза пяти Парадигм в новом этапе парадигмального творчества материи.
И именно в этом контексте явления мы занимаемся распознанием и выражением Парадигмы Материи теми или иными возможными на сегодня моментами её бытия. В этой связи, и на основе предыдущих томов Парадигмы, мы ещё раз уточним, что Парадигма – это перспективный концепт целого, осуществлённый на основе действующей практики человека и человечества. То есть, это не только теоретическое планирование, а это и практическое обобщение существующих результатов, но высоким абстрагированным концептуальным способом, обобщающим полученные практические результаты в целое, новой ступенью бытия.
Таким образом, Парадигма – это не отрыв от реальности, а высочайшая степень абстрагируемости практического синтеза, научного и философского синтеза, где в системном синтезе философии науки и практики рождается новое целое, которое мы и называем Парадигмой, созидающей и складывающей новые перспективы явления, в данном случае, материи в целом.
А если учесть, что материя вообще ранее не обобщалась, не рассматривалась, и не конкретизировалась, являя, чаще всего, собою некую мнимую величину научно-философских размышлений, а не конкретно-практическое выражение своих построений и специфик, то, фактически, данная Парадигма Материи является первым результатом человека и человечества Земли в распознавании материи в целом, её обоснования, обобщения и общепарадигмального взгляда на концепт и практику материи в целом, с соответствующими выводами, перспективами последующего бытия человека и человечества этим.
Чтобы обосновать важность Парадигмы Материи, обратим внимание ещё на целый раздел философии, целое направление философской практики, называемое материализмом. Именно поэтому Парадигма Материи имеет ценность явления и явилась выражением на русском языке на российской земле, так как нация России впитала столетнее материалистическое прошлое явлением материи как таковой, и философским, и диалектическим, и практическим, и даже идейно существующим прошлым.
Нельзя сказать, что другие страны идейной направленности не являются материалистами. Наоборот, чем идейней считает себя человек, тем материалистичней он направлен. Поэтому, и в других контекстах стран, материальная составляющая чаще всего берется во главу угла. Тем интереснее и важнее явление Парадигмы Материи, которая, с одной стороны, является результатом столетней материалистической практики российской действительности, осуществленной фактически с 1919 по 2019 год в прямом материалистическом погружении диалектического материализма, от которого Россия постепенно отошла в последние тридцать лет практики, но который продолжает действовать, и является важным, и даже сутевым моментом в крайне необходимом обобщении парадигмальных основ целого.
При этом, это не отменяет всей общей практики человека и человечества, которая сама по себе, материальна и материально организована, материально направлена и материально выразима. А, значит, сам контекст слова «материально», предполагает парадигмальное осмысление материальной деятельности, материальности бытия, материальности осуществления, материальных перспектив деятельности человека и человечества материей как таковой. А, значит, Парадигма Материи становится основной базовой единицей распознания материи и материальной деятельности человека и человечества в целом.
