Первые. Каждый может быть в их числе! - страница 16

До того как встретиться с мужчиной, который дал мне «Библию», я интересовался нетрадиционными источниками знания и расположила меня к этому моя бабушка, которая в моём детстве рассказывала различные фантастические истории из прошлого, которые якобы действительно происходили реально. Эти истории выглядели сказочными, но личности участвующие в этих историях были реально жившими людьми. Бабушка говорила мне обычно вечером перед сном какую-то из старых историй, а утром идя в школу, я всё в точности передавал своей учительнице начальных классов, которая жила между моим домом и школой, и ждала меня утром, чтобы вместе со мной прийти в школу. Учительница была заинтересована услышать истории на такую тему и всегда спрашивала, не рассказала ли моя бабушка, что-то снова. Я тогда ещё не знал, что такого рода истории не для всех были известны и не у всех прародители сталкивались с этим. Вернее, эти истории были редкостью даже в прошлые времена, а в современное время они вообще практически исчезли. Как-то я даже спросил свою бабушку, а почему сейчас такие ситуации не происходят, на что мне бабушка ответила, что сейчас есть свет, практически в каждом доме есть радио и телевизор, и что эти силы бояться всего этого. Потом я пришёл к выводу, что возможно электромагнитный фон, создаваемый искусственно радио и телевизионными волнами препятствует проникновению в наш мир параллельных миров, которые имеют, возможно, свои направления развития нам совершенно не известные. Когда бабушка рассказывала эти истории, она вкладывала в них столько описания происходящего, что я словно видел в своём воображении те события, о которых она вела речь. Эти истории были на много интересней сказок, которые мне читала мать из книжек, когда я был ещё меньше и ходил в садик. И я часто сам просил бабушку рассказать что-нибудь о том, что было в далеком прошлом, что ей рассказывала её бабушка или мама. Конечно, теперь я уже не смогу вспомнить истории, которые она рассказывала мне в детстве и юном возрасте, да и они не столь интересны с точки зрения зрелого возраста, но некоторые истории, рассказанные мне, всё же я думаю, стоит рассказать.

Так получилось, что рядом с моей бабушкой всегда жили мои родители в одном доме, где и сейчас живу я со своей семьёй. Конечно, тогда был жив и мой дед, который был в основном молчалив и я не помню, чтобы он рассказывал мне каких-либо историй из своей жизни или жизни своего рода. А так как я был одним ребёнком в моей семье, то естественно я стал любимым внуком, не смотря на то, что у моей бабушки было много внуков, так как кроме моей мамы у неё было три сына и ещё одна дочь. Моя мать была младшей и, оставаясь рядом с родителями, так как остальные покинули свой дом в поисках своей судьбы, впоследствии выйдя замуж за моего отца, так и осталась жить вместе с отцом и матерью. Поэтому всё свое внимание моя бабушка с моим появлением уделяла в основном только мне. Так вот на счёт историй рассказанных моей бабушкой.

– Это произошло с моим дедом, когда он был ещё в зрелом возрасте, – как-то в один из вечеров начала рассказ моя бабушка, – он со своим товарищем переходил один небольшой мост через маленькую речушку.

Она называла имена, своего деда и товарища, но я их уже не помню.

– И выйдя на мост, им навстречу шли двое молодых парней, незнакомых им и одетых по меркам того времени довольно богато (это было далёкое царское время России в окрестностях тогда ещё Российской Молдавии). В хромовых сапогах и одежде из дорогой ткани и дорогого пошива. В то время в пешем пути, вне селений, при встрече даже с не знакомыми людьми, между мужчинами было принято здороваться за руку. Поэтому они, поравнявшись с незнакомыми мужчинами, протянули руки, чтобы поздороваться. Незнакомцы тоже протянули руки и когда мой дед жал руку незнакомцу, его товарищ, пожав руку другому незнакомцу, вдруг не с того не сего стал бить этого парня кулаком другой руки, держа за руку которой здоровался. Дед не понимая, что происходит, стал тоже лупить, своего незнакомца, продолжая держать другой рукой руку незнакомца, протянутую им, чтобы поздороваться. Незнакомец товарища, вырвав свою руку из цепкой руки сразу перепрыгнув перила моста, бросился в реку и исчез в ней. Второй незнакомец, удерживаемый мёртвой хваткой деда, извивался, как мог под ударами, стремясь вырваться. И когда товарищ деда уже был готов схватить его, чтобы не дать ему вырваться всё-таки вырвался и, побежав до конца моста, сбежал вниз под мост и скрылся. Дед и его товарищ, погнавшись за ним, не успели спуститься под мост за незнакомцем и поэтому не видели, как скрылся незнакомец, но судя по круговым волнам по поверхности воды было понятно, что он тоже прыгнул в воду. Ещё какое-то время, постояв в надежде увидеть, где всплывут незнакомцы, им стало ясно, что они всё же не всплывут. А пока они стояли, дед спросил товарища, чего вдруг он стал бить незнакомца. А он ему, шутя, а ты чего стал бить своего. Дед недоумённо ответил, так ты стал бить, ну я и подумал что это недруги какие-то и что ты, наверное, что-то вспомнил, глядя на своего незнакомца, и раз стал бить, значит, есть за что. Товарищ, выслушав ответ, сказал, это точно, есть за что, эти уроды явно не люди, когда я пожимал руку своему незнакомцу, то у него задрался рукав, под которым я увидел свинячью кожу. Держа его за руку, я задрал рукав выше проведя ладонью по его руке и точно даже на ощупь это была кожа свиньи. Сразу как заканчивалась кисть руки, начиналась кожа свиньи и заметь, эти черти даже не знали, что им делать в этой ситуации, только и думали о том, чтобы слинять.