Основополагающие принципы
Наши переживания во многом имеют наведённый характер в соответствии с уровнем развития общества. Эпоха Инферно в жизни всего человечества прекрасно описана в книге гениального русского писателя-фантаста Ивана Ефремова «Час Быка», – это как раз тот мир, в котором мы сейчас живём.
Энергоинформационная сила эгрегора несоизмерима с силой отдельного человека, навязывая ему те или иные ролевые маски, в которые он зачастую вынужден носить.
Каждый из нас по утверждению создателя интегративного подхода в психологии Кена Уилбера, является результатом интерактивных связей и взаимодействий, о существовании которых он даже не подозревает.
И, оказавшись в благоприятной референтной среде, снимать эти маски, выходя тем самым в Мета-позицию по отношению к ним, мы зачастую так не научились. Мета-позиция – это нейтральное состояние, из которого мы могли бы осуществлять безоценочное наблюдение, способность к которому является, по выражению Джидду Кришнамурти, основой и важнейшей характеристикой интеллекта, наряду со способностью к «тонкому различению».
Пока мы не овладели этим искусством, переключение происходит реактивно под воздействием бесконечного множества факторов самой различной природы и определяется появлением запускающего триггера.
И лишь осознав в себе эту множественность «я», – сформированных жизненными обстоятельствами нейронных контуров, за каждым из которых скрывается реактивная стратегия, становится возможна подлинная работа над «самим собой».
И как лаконично выразил эту формулу развития Роберт Киган: «когда субъект одного уровня развития становится объектом субъекта следующего уровня».
То есть, необходимо овладеть искусством выхода за пределы актуальной ролевой маски в Мета-позицию различения, которая характеризуется иерархически более высоким уровнем осознанности, с которого можно взглянуть на эту маску отстранённо, как на объект, ролевую функцию, которой можно управлять по своему усмотрению в соответствии новым смыслом и целеполаганием. Мы можем управлять лишь объектом, но не субъектом.
То есть изменение всегда происходит через нейтральную позицию, – подобно тому, как происходит переключение передач в автомобиле с механической коробкой, – через «нейтралку». Это аналогия лишь ещё раз подтверждает тот тезис, что «системообразующие законы природы носят универсальный характер», в основе которых лежат базовые принципы:
– фрактальность
– голографичность
– холархичность
Мы появляемся в мире и у каждого из нас есть своя степень ответственности за своё окружение и тот мир, который мы создаём вокруг себя.
И тотальный выход из игры, на мой взгляд, – это не решение, а ошибка.
Даже Ошо (Бхагаван Раджниш) на первых этапах своих бесед и сатсангов утверждал, что пришёл в этот мир именно для богатых (вероятно, хотел получить больший доступ к человеческим и финансовым ресурсам, чтобы направить их на благо пробуждения своих саньясинов). Однако в своих последних беседах он уже говорит о Советском Союзе, как флагмане всего человечества, когда народ за многие тысячелетия рабства набрался смелости построить справедливое общество для всех граждан, дав им образование, обеспечив работой, бесплатной медицинской помощью и достойным пенсионным обеспечением по старости. И в своих заключительных беседах он говорил о том, что в результате предательства Горбачева и троцкистской партийной мещанской номенклатуры этот величайший эксперимент в истории человечества погибнет, – за что Горбачев, непременно, получит Нобелевскую премию, – свои «тридцать серебряников». И человечеству потребуются много-много лет, чтобы вновь решиться повторить этот эксперимент выхода из инфернальности мещанского самодовольства и благообразия..
