Карл Юнг выделял три основные элемента структуры личности человека. Это его ЭГО, отвечающее за идентификацию личности, которая включает в себя ощущения, воспоминания, мысли и чувства человека.
Личное бессознательное – когда-то осознаваемая часть информации личного характера, связанная с переживанием определенного, часто негативного, опыта человека, страхов, вытесненная в бессознательное и забытая, но хранящаяся там в автономном состоянии и готовая при определенных обстоятельствах всплыть в сознании. При этом эти эмоционально заряженные энергетические частицы психики складываются в комплексы, которые из бессознательного влияют на общее состояние и поведение человека.
Юнг считал, что каждому помещенному в личное бессознательное поведенческому комплексу соответствует убеждение, которое присутствует в осознаваемой части психики человека. И третья часть – это Коллективное бессознательное, в котором хранится накопленная за тысячи лет эволюции человечества информация. Эта информация обладает мощной энергетической составляющей и объединяется в комплексы, которые Юнг назвал Архетипами.
И в зависимости от того какой архетип доминирует у конкретного человека, так он и будет себя вести на бессознательном уровне при возникновении типовой ситуации, вне зависимости от культурных и других отличий. Получается, что у нас есть сознание, которое отличает нас от животных, позволяет воспринимать себя как личность, мыслить рационально. И есть две части, которые хранят бессознательную информацию и для человека крайне важно научиться наблюдать и отмечать проявление собственного бессознательного в поведении. Доминирующие архетипы, как пучки коллективного опыта, дают информацию о неявной части нашей личности, той её части, что находится в тени нашего бессознательного.
И здесь у меня возникает идея о том, что наблюдение не может быть только наблюдением, нам свойственно анализировать, обобщать, делать выводы и всё это при появлении вопросов, как вида информации. Да-да, вопрос несёт информационный заряд и энергетическую наполненность, кроме того, он способен превратиться в самостоятельную мыслеформу, а значит вопрос можно рассматривать как вид информации. И чем более удачную позицию мы выбираем как наблюдатели за самими собой – объектами наблюдения, тем более точные вопросы мы рождаем. И именно эти вопросы есть нечто, самогенерирующее энергию. Можно назвать это пытливостью разума – основой главного генератора жизни. Этот вывод важен, для понимания модели Пирамиды Судьбы. Но всё по порядку.
Есть закон в квантовой механике – «Наблюдатель влияет на объект наблюдения». Я позволил себе трансформировать это высказывание в другое утверждение – «Позиция наблюдателя влияет на реальность самого наблюдателя».
И вот чем эта наша позиция наблюдателя более пытлива, тем ближе она к главному источнику энергии, к позиции взгляда Бога/Космоса/… И ещё, важное замечание – тем меньше отбрасываемая нами как объектом наблюдения возникающая тень. Тень всегда зависит от расположения источника света и угла освещения, в нашем случае – взгляда. Это, конечно, метафоричный образ, но, надеюсь, очень понятный и точный не только для меня, но и для тебя, мой читатель.
Если мы живём в соответствии с первородными ценностями, если соблюдаем общие нравственные принципы, если мы стремимся жить в соответствии со сформированными нами самостоятельно и глубоко воспринятыми, четкими целями, направленными на проживание земного Пути в каждом моменте времени, только в таком случае у нас появляются шансы обрести себя. Мы обретаем возможность чувствовать себя сбалансированной, цельной и счастливой личностью.
