Довольно быстро рядом с нами нарисовался местный мужичок, при ближайшем рассмотрении оказавшийся охранником хуаки20. Гатика набросилась на него с вопросами, она оказалось довольно дотошным юзером памятников. Бедный охранник не мог и на половину вопросов ответить (но типсы он, конечно, заслужил), хотя ему вроде к юзверям не привыкать. Кош тоже узнал немало интересного, чего не было написано в интернетах.
Итак, хуака была посещена, мы погрузились в Ярис, и двинулись назад, в город. Теперь нам предстоял ужин! Но сначала мы заехали в дом, где поместилась Гатика.
Наивный Кош думал сначала, что Гатику пригласили для помощи в организации какой-то университетской конференции. Думал, университет ей предоставит какую-то комнату, или снимет отель. В известном смысле, все это оказалось правдой. Но Кош не подозревал о хитром докторе Лоренцо, который, так сказать, эксплуатировал бедных кубинских докторов под видом конференций. Но это было сутью операции, а не ее канвой. А канва была именно такая.
Доктор Лоренцо поселил Гатику на третьем этаже дома, где жили его дочери. Лоренцо был далеко не бедным парнем. У него было несколько частных клиник в разных городах, и три дома только в Трухийо – собственно дом клиники, его дом неподалеку, и детям он прикупил еще трехэтажный домик (все почти в центре Трухийо, примерно на краю Бульварного кольца, так сказать). В домике изначально жили две дочки с детьми – на первых двух этажах. На третьем раньше жил один из сыновей. Сын выехал, и вот туда-то Лоренцо и поселил Гатику – надо понимать, практически бесплатно, или же с вычетом из жалованья (Кош никогда не спрашивал об этой стороне их отношений). Обе дочки были разведенные, обе с детьми, у обоих было по приходящему бойфренду. Или одна была разведенная, а другая жила с мужем? Жизнь у них была довольно полна маленьких мелодрам, судя по доходившим время от времени снизу звукам.
Но сначала мы поехали еще и ужинать в офис Лоренцо (мало было ранчона!) Лоренцо был парень не просто не бедный, но и непростой. Медицина, которую он практиковал, была, так сказать, альтернативной. То есть, это были травы, акупунктура, озонотерапия и прочая нетрадиционная хрень. Сам он защищался по медицинским свойствам какой-то перуанской травки, это был его бэкграунд. Он сделал состояние на этой хрени. Но он, вроде, искренне в это во все верил, и к тому же – как водится – интересовался духовными основами местной индейской культуры в ее отношении к медицине – в общем, все то, что востребовано на Западе. Конечно, он не брезговал и западной медициной. Гатика, в частности, нужна ему была для анализов крови в аспекте онкологии и других заболеваний, и всякой такой фигни. Нужно отдать ему должное – он не продавал чисто туфту, как большинство альтернативщиков. Более того, конкретно здесь, похоже, это было единственной возможностью получить консультацию настоящего врача (потому, что привлекались именно настоящие врачи).
Мы для него были как бы два иностранца. А в Латинской Америке – у них есть вот это детское «преклонение перед Западом», как было в СССР. «Иностранцы! Нас посетили иностранцы! У нас международное общество!» Вот все такое. То же на Кубе. Как ни попадешь в какой-нибудь частный ресторанчик, они непременно начнут выяснять, какой ты иностранец, откуда, потом начинают ахать – а вот у нас тут иностранец оттуда и отсюда, ах-ах-ах. И это там, где иностранцы сплошь. Это очень напрягает, особенно, когда неподалеку оказывается русская кампания, какие-нибудь бритые чуваки в цепях с форума Винского, но тут ничего не поделаешь, так у них устроено
