Письма с Бока – Чики - страница 3

, означает, что – то вроде детской игрушки, в смысле «петрушки», франкоязычные же гаитяне никак не могли, справится с правильным его произношением. Так как вместо буквы «L» у них всегда получалось буква «R», во втором его слоге ни как произносят это слово говорящие на испанском, доминиканцы, тем самым франкоговорящие гаитяне выносили себе смертный приговор. Всем, кто при произношении слова «петрушка» выговаривал его неправильно, солдаты национальной гвардии и наемники из карательных отрядов отрубали голову на месте. В памяти наших двух народов и в описаниях историков те печальные события так и окрестили, как «Петрушечная» резня. Число жертв, только по официальным данным оценивается в 20 тысяч погибших. Мы подробно занимались этим важным для наших стран вопросом и имея доступ, через университетские связи к государственным архивам знаем, что жертв было порядка 40 тысяч погибших и это только те убийства, которые были подтверждены правительством официально и закреплено документально.

Позднее под давлением международной общественности, Трухильо был вынужден вести переговоры с тогдашним президентом Гаити, Венсаном. По результатам тех самых переговоров была согласована выплата компенсаций за совершенные злодеяния, ее сумма ровнялась примерно 750 тысяч долларов США из расчета около 30 долларов за одного убитого. И та компенсация была действительно выплачена, но из-за уровня коррупции, которая опутала, и парализовала, своими щупальцами буквально все гаитянское правительство, до родственников погибших реальных денег дошло около 2-х центов за одного погибшего. Когда я изучал документы того времени, то от беспредела и произвола правительства двух соседствующих стран у меня буквально волосы вставали дыбом, как вообще такое было возможным в мире людей в двадцатом веке. Анализируя причины происходящих в 1937 году событий, я как историк пришел, к выводу и мнение мое поддержало большинство университетских коллег, что нападение и массовые убийства производились, прежде всего, для укрепления власти самого Трахильо. Именно он, своими декретами, постановлениями и приказами, поощрял политику так называемой «доминиканизации» и «антигаитинизма» на острове. Это же так сказать проявление своего рода «карибского нацизма» в узком понимании этого слова, проведенного на территории одного взятого небольшого острова, принадлежащего на равных правах двум разным народам. Это одна из разновидностей проявления расовой сегрегации, которая была присуща среди испаноязычных доминиканцев, преимущественно белых по цвету своей кожи, в отношении франкоязычных, негроидных гаитян. Но тебе этого слова Богу не понять, ведь у вашей, страны, судя по ее просто огромным размерам, не может быть территориальных притязаний, да и соседние с вами народы не имеют отличительного от вас цвета кожи, соответственно и причины к созданию вооруженных конфликтов с соседями у вас просто отсутствуют.

Трахильо же как не старался, ему ни как не удавалось преуспеть в подчинении себе хоть кого – то кроме собственного народа. Соседствующая с нами страна Гаити на всем протяжении своей политической истории проводила независимую от Доминиканской республики политику. Да и сам президент все – таки опасался в открытую обострять отношения с соседним ему государством. Ведь при проявлении агрессии в отношении наших соседей, у него у самого могли возникнуть проблемы. Вспыхнули бы бунты и волнения у него же в стране, ибо гаитяне весьма легки, как говориться на подъем, а их в лице рабочих – мигрантов весьма значительное количество в Доминикане. В большинстве сельскохозяйственных провинций нашей страны, и сегодня, проживает доминирующее большинство мигрантов – гаитян, занятых в основном возделыванием сахарного тростника на землях принадлежащих крупным плантаторам. Да, и, что я тебе рассказываю, ты сам все это прекрасно видел, когда мы ездили на недельную экскурсию вглубь страны с нашими студентами.