Планеты в домах гороскопа. «Бхригу-сутра» с комментариями Индубалы - страница 3



Господь милостив и простил дерзкого мудреца, но Его супруга, богиня процветания Лакшми, лишила своего покровительства всех брахманов, потому они, а также люди с выраженными брахманическими качествами, склонные к интеллектуальной деятельности и духовным практикам, как правило, бедны или испытывают материальные трудности. А на груди Господа Вишну с тех пор, как знак Его высших трансцендентных качеств, красуется след от стопы Бхригу Муни – бхригу-пада.

Величайший мудрец оставил человечеству и астрологические знания.

Его «Бхригу-сутра», перевод и комментарии к которой мы представляем вашему вниманию, не только содержит астрологическую информацию, которую можно понять умом или объяснить, но и просто откровения, не подвластные никакой логике, а являющиеся беспричинной милостью Космического Учителя.

Книга написана в традиционной для священных писаний Индии манере: древние сутры, их перевод и комментарии-разъяснения. Сутры – это ведические произведения особого рода, предназначенные для запоминания, в которых смысл и содержание выражены с мистической силой в предельно сжатой форме. Глубочайшие мысли сконцентрированы в нескольких словах, что приводит к непониманию непосвященными их истинного смысла. Язык сутр очень специфичен и сложен, он требует компетентного перевода и комментариев. Существует древняя санскритская поговорка: «Когда пандиту (ученому) удается сократить сутру хотя бы на один слог, то он радуется так же, как рождению сына».

Традиционные шастры довольно категоричны, поэтому не стоит спешить делать выводы на основании положения одной планеты, а следует тщательно изучить все аспекты гороскопа.

Несмотря на пять тысяч лет, которые отделяют нас от эпохи Бхригу Муни, его суждения остались справедливыми, а трактат – очень современным. Изменились лишь внешние признаки времени: вместо паланкинов, которые считались престижными средствами передвижения, появились современные марки машин; вместо лошадей, слонов, коров, зерна и изобилия молока, а также гхат для омовений, символов благосостояния той эпохи, – комфортабельные дома, автомобили, удобства цивилизации и достижения науки. Сам же человек, его душа, или атма, так же как и законы кармы и реинкарнации, остались и останутся неизменными.

И последняя особенность всех канонических астрологических текстов – они написаны для мужчин, так как в древние времена женщина всегда находилась под покровительством мужчины, разделяя его карму, и гороскоп для нее не составлялся. В настоящую эпоху женщина полностью кармически самостоятельна, поэтому характеристики положения планет в домах относятся к женскому гороскопу в той же мере, что и к мужскому.

Для ознакомления читателя с наследием астрологической мудрости Индии в книге приводятся выдержки из древних трактатов.

«Брихат-джатака» – прославленный труд Ачарьи Варахамихиры, астролога и ученого I в. до н. э.

«Саравали» – авторитетный текст Кальяны Вармы, царя Вьягхрапади, написанный в IX в. н. э. с целью дополнить «Брихат-джатаку». В эту астрологическую энциклопедию, содержащую 54 главы и 2330 шлок, вошли важнейшие выдержки из хор Васиштхи, Гарги, Паулиши, Ломасы, Яваны, Шакти, Вишвамитры, Парашары, Гунакары, Девараджи и Бадараяны.

Большинство из хор, упомянутых выше, недоступны для понимания в настоящее время, но сущность их изложена в «Саравали».

«Пхаладипика» – трактат Мантрешвары, который вместе с «Парашара-хора-шастрой», «Брихат-джатакой», «Саравали» и «Джатака-париджатой» Вайдьянатхи занимает самое выдающееся положение среди великих древних классических трудов по астрологии.