Теперь вкратце посмотрим, откуда взялась тема о татаро-монгольском нашествии, Орде и её основателе Чингисхане. Обратимся к исследователям альтернативной хронологии, которые также стремятся оценивать исторические события с научной точки зрения.
Начнём с того, что термин «татаро-монгольское иго» был впервые введён в оборот П. Наумовым в 1823 году. Нет его ни в русских летописях, ни у В.Н. Татищева, ни у Н.М. Карамзина.
О том, что Русь была под игом, впервые упомянул в 1479 году польский хронист, архиепископ львовский Ян Длугош. Термин «монголо-татарское иго» применительно к истории России впервые появился только в 1817 году в роскошном многотомном атласе всемирной истории, подготовленном в Лейпциге Христианом Крузе на грант саксонского королевского двора. В 1826 году Императорская Академия наук России объявила конкурс, предложив учёным ответить на несложный, казалось бы, вопрос, какие последствия произвело господство монголов в России, и именно, какое имело оно влияние на политические связи государства, на образ правления и внутреннее управление оного, равно как на просвещение и образование народа? Срок представления работ был назначен на 1 января 1829 года. К назначенному сроку было представлено лишь одно сочинение, да и то на немецком языке, которое признали, что оно не достойно награды. В 1832 году Императорская Академия наук опять предложила решить эту задачу, со сроком подачи работ 1 августа 1835 года. Чем кончился конкурс? Опять была представлена лишь одна работа, и снова на немецком языке, и вновь была она признана неудовлетворительной.
Как видите, даже в первой половине XIX века многие вопросы, касающиеся татаро-монгольского нашествия, были не отрегулированы. Это ещё раз подчёркивает, что современная модель истории была закреплена позже.
Но вернёмся к Чингисхану. Вот какую версию предлагает альтернативная хронология. Прототипом Чингисхана является сын Андрея Боголюбского – Юрий. Вначале ситуация похожа на абсурд. Согласно Русскому летописцу 1649 года у Андрея Боголюбского не было детей. Поэтому его место занял Всеволод Большое гнездо. В тоже время в летописях указано, что Андрей Боголюбский направил своего младшего сына Юрия княжить в Новгороде. В нашем историческом расследовании, сравнивая фантомные отображения Андрея Боголюбского, мы также отмечаем, что у Андроника I Комнина тоже есть сыновья.
Сравним историю детства и юности Юрия Боголюбского и Тимучина (Чингисхана). Основным источником о Чингисхане является Сокровенное сказание монголов (Тайная история монголов). Автор его неизвестен. Копию сказания приобрёл в Пекинской библиотеке в 1872 году глава русской духовной миссии в Китае. Ознакомившись с её содержанием, он отнёсся к документу как к подделке. Однако благодаря этой покупке сказание стало общеизвестным.
Сегодня становится понятным, почему глава русской духовной миссии принял сказание за подделку. Это связано с тем, что во второй половине XIX века уже публично была озвучена новая редакция мировой истории. Отдалённость Китая от Европы спасла сказание от гибели или правки его содержания. Представители Золотой Орды, обеспечивающие вопросы управления и безопасности на всём протяжении Великого шёлкового пути, смогли сохранить документы о своих правителях.
Возвращаемся к сравнительному анализу.
Тимучин
(ок. 1155 или 1162-1227 гг.)
Основные вехи биографии
