По закону Парето. Психологические методики устранения жизненных проблем - страница 3



Мир прекрасен, я – несчастен.

Мир прекрасен, я – прекрасен.

Мир – ужасен, я – прекрасен.

Мир – ужасен, я – несчастен.

И еще один, тяжелый, случай: не вижу ни Мира, ни себя в этом Мире.

К этой картинке мы еще вернемся, а пока просто ее обозначим (Рис. 2).


Рис. 2


То есть, сколько людей – столько и внутренних картинок мира. Словом, полный бардак. И чтобы его, бардака, не допустить, психологи утвердили «нормальные» картинки, типа от художников-реалистов. И обозначили картинки ненормальные – от всяких там импрессионистов-модернистов. Вот такой процесс формирования и использования этих внутренних человеческих картинок мира и назвали психологией.

Небольшой экскурс в историю

Психология как наука сформировалась только в конце XIX века. До этого она была разделом философии, и название ее сегодня кажется смешным и абсолютно ненаучным – «душезнание»: от древнегреческого «психо» – душа, характер – и «логос» – учение. А вам любой студент-психолог выдаст заученное определение, что душа – неподтвержденное наукой понятие «бессмертной субстанции, в которой выражена божественная природа и сущность человека, его личность, дающая начало и обуславливающая его жизнь, способность ощущения, мышления, сознания, чувств и воли». А в душу, воплощения, реинкарнации могут верить только люди с «мифическим мышлением».

Но раньше с мифическим мышлением был каждый первый философ-душевед. А потом наиболее подкованные психологи, тогда они назывались «интроспекционистами», чуть позже – «ассоцианистами» вместе с коллегами-психиатрами – тогда «альенистами» (ибо они лечили людей с необъяснимой потусторонней (alien) одержимостью), взяли и ушли от мифического мышления. То есть, решили стать учеными, а посему договорились по трем важным тезисам своей дальнейшей трудовой деятельности.

Первый. Психологии быть наукой, а не философией! И изучать внутренний мир человека, потому что она – наука о душе. Им бы подождать до открытия нейронных связей, другое бы название науке дали, но… поторопились на столетие.

Второй. Психологии изучать только сознание, поскольку для изучения бессознательного нет метода. А если нет метода, то это ненаучно.

Третий. Психологии надлежит проводить исследования от простого к сложному. И самым простым элементом психологии пусть будут ощущения: звуковые, вкусовые, тактильные… Поэтому сначала нужно изучить эти ощущения-мелочевку, а потом посмотреть, как они складываются в кирпичики – образы восприятия, затем – как остаются в памяти, и только потом – как с ними работает мышление.

Шли годы и на сцену молодой науки стали выходить разные «режиссеры», «актеры» и целые «труппы», «продюсеры», «критики». И каждый из них привносил что-то свое…

Так, однажды пришли бихевиористы и сказали, что изучать надо не какое-то «внутреннее», а поведение, поскольку поведение находится снаружи, и более доказуемо, чем что-там внутри…

А потом Зигмунд Фрейд решил, что надо изучать бессознательное, так как именно в нем кроются все психологические проблемы.

Далее, гештальтисты подумали, что отдельных ощущений нет и следует изучать целостные образы.

Карл Юнг добавил тройственность в структуру личности (причем, назвав личность «Душой»): Эго, Личное бессознательное и Коллективное бессознательное. Он еще много чего хорошего придумал и сделал, но сейчас не об этом…

А Липот Сонди взял и выделил из Коллективного бессознательного Родовое бессознательное как отдельную часть…