Почему кризис? - страница 2



g – энергия, затрачиваемая системой на разрешение внутренних противоречий.


Говоря конкретно, вся энергия, потребляемая обществом (социальной системой в целом и отдельными ее элементами), сегодня уходит на разрешение внутренних противоречий. В частности, в экономической системе их уровень столь высок, что экономика воспроизводиться за счет своих собственных ресурсов просто не может. Каждый цикл воспроизводства предполагает необходимость государственного субсидирования. Чего сегодня требуют большинство отраслей реальной экономики, например, автомобильная промышленность США? «Дайте денег, потому что нам не хватает на воспроизводство. Мы нерентабельны и не можем самостоятельно окупить свои расходы». Величина g оказалась больше Е. Это означает, что автомобильная промышленность США сегодня на разрешение своих внутренних противоречий тратит больше, чем может заработать, продав свою продукцию.

При достижении критического уровня внутренних противоречий гомеостатические механизмы системы не в состоянии обеспечить сохранение качественной определенности. Возникающий вследствие этого кризис приводит или к разрушению системы, или к переходу её на принципиально иной качественный уровень.

С этой точки зрения переживаемый системный кризис с неизбежностью приводит к реализации одного из трёх возможных сценариев. Первый – разрушение современной цивилизации как глобальной социальной системы. Второй – деградация её на более низкий уровень общесоциального, культурного и экономического развития. Третий – качественный скачок на более высокий уровень социальной организованности на основе разрешения проблем парадигмального, аксиологического, семиотического и информационно-системного характера.

Однако сегодня мы наблюдаем полное отсутствие теоретико-системного понимания принципов и свойств организации человеческой деятельности вообще и хозяйственной деятельности, в частности (таких как целесообразность, согласованность, целостность, открытость, гомеостазис и т. п.), и, как следствие, постоянное их нарушение.

Доктринальный уровень

Описанные выше процессы выступают в качестве основополагающих причин неэффективности господствующих доктрин, которые представляют собой сформулированные на теоретическом уровне руководства для практической деятельности в различных областях социальной жизни, включая управление.

В области культуры в настоящее время господствует доктрина культурной обособленности, обусловливающая стремление к автономности, самодостаточности, нередко замкнутости и даже исключительности. Зачастую данная доктрина реализуется под эмоционально привлекательными лозунгами развития национальной культуры, сохранения традиций и языка, укрепления национального самосознания.

Вследствие этого национальные доктрины в области культуры нередко существенно тормозят, а то и блокируют, процессы регионального, метарегионального и глобального системообразования, стимулируя системную неустойчивость, диспропорции, нарастание неуправляемого неравновесия и, как результат, неизбежное возникновение кризиса.


В области политики на протяжении всего ХХ века человечество безответственно, не опираясь на научные знания, «экспериментировало» с различными доктринальными подходами.

Прежде всего, обнаружилась несостоятельность тоталитарных доктрин (фашизм, национал-социализм, интернационал-социализм).

Сегодня мы наблюдаем также глубокий кризис так называемой либерально- демократической доктрины устройства политической системы общества и организации политического процесса как процесса реализации власти. Представляя собой результат эклектического синтеза внеконтекстной, фрагментарной интерпретации некоторых либеральных ценностей и установок, главным образом, индивидуалистической направленности, с одной стороны, и декларативно провозглашаемых демократических принципов, с другой, она утратила свою эффективность и как организующий фактор, и как инструмент манипулирования общественным сознанием и поведением.