Я шёл по узкой дорожке из искорёженного асфальта, изрезанного трещинами от дождевых потоков и выпуклого в некоторых местах растениями, пробивающимися к солнцу. Я вышел на нужную мне улицу и развернул газету, чтобы сверить указанный в объявлении адрес с местностью, шелест бумаги резко пронизывал пустоту, до дома указанного в объявлении, оставалось несколько номеров. Уже второй день я ищу сдаваемое жильё и никак не найду себе подходящее. Если и сейчас будет промах, то придётся возвращаться домой и набираться новых сил и возможностей для продолжения поисков.
Раньше, мы часто с мамой ездили электричкой в город на рынок, возили молочку и яйца, а во второй половине дня возвращались домой. На этот раз, я впервые задержался здесь надолго, ведь приходилось ещё оставаться ночевать на вокзале, в целях экономии денег на проезд, от чего, плохо выспался и чувствовал уже сильную усталость.
На квартиру в многоэтажных домах я ещё не мог рассчитывать, а вот комната в частном доме или пригодный для жилья флигель, хотя бы с частичными удобствами меня вполне устроили бы. Бродил я по районам города на своих двоих, отказавшись даже от общественного транспорта, чтобы сэкономить ещё и на бутерброды с кофе. Обошёл тогда немало адресов но ничего подходящего для себя не нашёл, предлагаемые условия сдачи жилья меня не устраивали по разным причинам.
Если я раньше общался с городским жителем в лице обычного деревенского продавца, где между нами решался вопрос только купли – продажи, то в данном случае, мне приходилось с горожанами немного откровенничать и рассказывать о безвыходной ситуации деревенского жителя, что казалось мне унизительным. И ко всему прочему, совершенно посторонним людям, приходилось неоднократно повторяться, а это меня уже начинало раздражать. Но маленьким утешением служило то, что сдатчики жилья тоже располагались ко мне со всей своей откровенностью, жалуясь на нелёгкую жизнь в городе, что является причиной, по которой они просто вынуждены искать квартиранта. В конструктивных диалогах с горожанами я со многими легко находил общий язык и в случае заключения с кем-либо устный договор, мы бы поладили. Но, расходились в цене.
Ещё, мне не хотелось проживать на квартире с одинокими бабушками, они постоянно проявляют излишнее любопытство, во всём подозревают, вникают в твою личную жизнь и ко всему прочему, запрещают приходить домой после девяти вечера. На самый крайний случай я настраивался и на такие условия, на первых та порах. Тем более, мне довелось увидеть людей, о которых у меня сложилось негативное мнение от предложенных мне вариантов проживания, в самых жалких и оскорбительных условиях. Мне предлагали кров на кухне или в прихожей, во флигеле с протекающей крышей или в пустующем железном гараже, как бездомной собаке. И бродя по городу, я размышлял на разные темы и настолько проникновенно, что мои мысли погружались в глубокую философию. Я призадумывался о качествах человеческой души, большой ценностью которой являются нормы нравственности, которых не хватает в людях моего времени. На первый взгляд, кажется, что горожанин выглядит более образованным и воспитанным в сравнении с сельчанином, обладающим меньшими достоинствами наряду со своим скромным образованием и проживанием вдали от цивилизации. Вспомнить только наше деревенское наречие, неграмотное сливание русского и украинского языков, к примеру, предлагаю рассмотреть предложение, которое начинается с русских слов и заканчивается украинским словом, – «Я тебя не добачаю!», – выражение содержит смысл, когда кто-то кого-то не понимает. Но это ещё не всё. При использовании несуразной местной речи, народ использует ещё и диалект донского казачества сам того не понимая, теперь, выше рассматриваемый пример выглядит так, – «Тю, чи я тебя не добачаю!», – не каждый горожанин поймёт нас – деревенщину. Вот и получается, что только прояви сельчанин свою необразованность перед городским жителем, который тут же, возвысится над ним своей цивилизованностью и подумает – ДЕРЕВЕНЩИНА!
