Пост «Империя» – пост «Колония» - страница 7



Казахское же мещанство другой породы. Для казаха выйти вперед есть маленький подвиг. Но именно рынок заставил весь народ повзрослеть и выйти вперед. Из-за того что в казахской культуре не любят выскочек, казахи активисты, казахи политиканы стали выглядеть самыми мерзкими фриками, самыми неприятными наемниками. Это самые настоящие фрики, но никто про это не говорит, потому что тоже хотят иметь высокую юрту особняк, взобраться высоко и показать другим казахам на невидимом небоскребе свои успехи.

Беда бывших кочевников, что они не просто прыгнули со дна мировой эволюции (минуя стадию социализма) Беда всех фриков, что они с реальной периферии. Все крикливые мещане с поселков или из аулов. Какая разница что делать, что кричать, если ты окажешься на высоте? Получишь продукты, которые не ел, оденешь бренды, которые не видел, сядешь в авто, о котором не мечтал…

Да, среди казахских либералов есть городские интеллигенты в четвертом поколении (профессор Масанов, например). Это говорит прежде, что даже стадия социализма была нужна казахам, чтобы появились подобные ученые и профессора.

Единственная точность, которая подходит казахам эволюционно и по культуре – это социализм. Означает ли это, что прошлый социализм научил только буквам и геометрии?

Глава 7

Хануманы

(левый этатизм неизбежен в Азии и Африке?)


В политическом развитии есть линейная системность. Гибель коммунизма связывают с распадом СССР и Варшавского блока в 1991 году. Якобы проигравшие перестали «играть дурака» и пошли наконец «как весь цивилизованный мир» в нужном направлении рынка и демократии.

Однако всем очевидно уже (и число прозревших будет расти), надеюсь, что новые демократии, возникшие на местах, сильно отличаются от прототипа: ибо нет никакой демократии, и все меньше пресловутой цивилизации: каждый новый отросток правильной «цивилизации» все хуже и хуже, на самом деле отросток периферийного капитализма. Из двух веток развития, выраставших из одного корня, из одной человеческой матрицы, мы как бы параллельные социалистические неандертальцы попали в зависимость к рыночным кроманьонцам демократам.

Чтобы неандертальцы превращались в кроманьонцев (хотя говорят это два самостоятельных вида) неандертальцы набирались опыта: если допустить, что неандертальцы – это головастики, а кроманьонцы – это лягушки. Если допустить, что неандертальцы, то есть мы, жители периферии во всех смыслах, обязаны были превратиться в рыночных лягушек самого наипротивнейшего вида, то распад СССР и гибель официального коммунизма вписывается в эту эволюционную неизбежность. Из головастика должна появиться лягушка и только лягушка! Но все равно какая то особенная, какая то не та, не такая как все лягушки в мировом лягушачем болоте.

В связи с чем возникает несколько вопросов.

И первый же вопрос – зачем?

Зачем нужно было тянуть евразийским головастикам с превращением в лягушку? Почему сразу не пойти было путем правильных рыночных лягушек Европы и Америки. А сегодня выглядеть совершеннейшими ничтожествами головастиками мещанами.

Начнем с того, что в 1917 году информационные технологии были не так развиты как сейчас. Сегодня звуки подаются из одного центра и все болото внимательно следит за котировками валют (самым тупым звук центра передается через инфляцию и подорожание). Все, что пытались внушить самые передовые люди всем другим обезьянам того времени, что на Западе – рай, что нужно делать и жить как на Западе – это как крик вопиющего в пустыне. Никто бы не понял, никто бы не пошевельнулся в толпе условных приматов (бараны, коровы в поле всегда реагируют на шум, он не долго, снова опускают голову и жуют). Даже если в начале 20 века из небоскреба ФРС поставили бы колоссальный усилитель и стали бы вещать пропаганду, это только мешало бы спать. Весь мир был бы раздражен подобным усилителем звука. На подрыв ФРС с усилителем послали бы много минеров, как организованных, так неформальных одиночек. Сначала бы все правительства заявили бы протест.