ШийМерь – это воины Мерь. Они выбирались из молодых, самых опытных и смелых – шимер.
Они гордились тем, что являются «ШийМерь» и были готовы сражаться с теми, кто осмеет оскорбить отца, мать, друга, подругу, предков своих.
Долго они так стояли.
Постепенно все стало стихать. Близился рассвет.
–Ондрий, – еле слышно позвал Алмакай. «
–Да брат, – ответил Ондрий.
–Будем собираться. Тихонько, не спеша навьючи лошадей. Положи в поклажу всю дичь. А я буду сторожить. Сами будем налегке. Будем держать на изготовке лук и стрелы. По бокам – копье и топор. Оседлаем коней и со всего разгону вылетаем отсюда – молвил Алмакай.
–Хорошо, так и поступим. – ответил Ондрий.
Как решили, так и сделали.
Вылетев на конях из валунов, Алмакай и Ондрий ожидали встретить сопротивление со стороны звереголовых.
Но никого не было. Было тихо.
Лишь неподалеку сойка, с ярко-рыхлым опереньем издавала дребезжащее «пиррь».
Светало. Лучи солнца пронизывали густые заросли прибрежной растительности.
Алмакай и Ондрий поскакали вдоль берега реки в обратном направлении, в сторону родовых своих земель.
Вода рябила от небольшого ветерка.
Вдоль берега то приземлялись, то подымались из зарослей птицы.
Мелкая рыба выскакивала из воды, спасаясь от хищных рыб.
Много рыб в реке было. Всяких видов: от кефали, паламута, скумбрия; хамсы, барабульки, камбалы; ставриды, корюшки, до, фореля.
Вдруг, у берега Алмакай увидел стаю окуней, размером в протянутую руку.
–Смотри, Ондрий, какая крупная рыба. Давай вонзим в них стрелы. – сказал Алмакай.
Они тихо сняли из тула по стреле и приложили к луку.
Натянута струна и стрелы ложатся прямо в туловища рыб.
Затем, последующие стрелы догоняли предыдущих и вонзались в туловища соседних рыб.
Много рыб настреляли из лука Алмакай и Ондрий. Поклажа на конях потяжелела.
Но аргамаки были привычны к нагрузкам и стойко перевозили навьюченные на них поклажу.
Вдруг, издалека, со стороны зарослей деревьев послышался истошно гортанный крик, похожий на призыв к сбору.
Ондрий и Алмакай насторожились.
В их еще только начавшейся жизни это было не в диковинку.
Много раз они слышали призывные голоса недругов, когда те, собравшись воедино, нападали на их селения, полисы.
Но всегда были отброшены сплоченной группой ШийМерь.
По всему округу и далее, за пределами их родовых границ, ШийМерь считались храбрыми воинами и редко кто решался напасть на народонаселение шимер , имеющих свои воинов и традиции.
У шимер была родовая форма правления.
Главным руководящим органом – Совет старейшин, или – «РашИя», что означало «согласие, единение чертей», т.е., неземных существ, живущих на Планете Земля.
ШийМерь были в нем воинами.
Решение, принятое РашИей, исполнялось всеми членами шимер.
Молодые ШийМерь беспрекословно подчинялись старшим воинам
Если кто-то попадал в беду, помогали все ШийМерь.
За непослушание или другие серьезные поступки, шимер наказывались – изгонялись из рода Мерь.
Но никогда ШийМерь не убивали своих сородичей за серьезные проступки, поскольку знали, что в одиночестве провинившийся Мерь не проживет и суток за пределами границ родового племени.
У шимер был особый ритуал принятия молодых ребят в «ШийМерь», а девчат – в «Амазонки».
Для молодых ребят он состоял в том, что его приводили в Священную Рощу и каждый из ШийМерь, черпав из чана своей чащей дождевую воду, выливал его на голову молодому кандидату в ШийМерь под монотонный голос Старшего из старейшин – «Вождя», который, стоя перед священным деревом, с наклоненными в сторону полусогнутыми руками, ладонями вверх, взывал языческих богов принять под их покровительство молодого воина ШийМерь.
