Православные праздники - страница 25

Без крещения нельзя «войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5), – говорится в Евангелии. Но и здесь, на земле, некрещеный человек для Церкви как бы не существует: на него не действует благодать, подаваемая в Таинствах, за него нельзя молиться в Церкви, его нельзя отпевать. Крещение обновляет и восстанавливает всего человека в его первозданной целостности, примиряет душу и тело. В знак душевной чистоты на крещаемого надевается белая рубашка, на него возлагается крест – в знак того, что он верует во Христа, распятого за нас на кресте, а также в знак того, что человек в своей жизни должен терпеливо, с надеждой на Бога нести свой крест – житейские тяготы. После таинства Крещения у человека появляется Ангел-хранитель, который оберегает его от разных бед и напастей. Взрослому человеку в этом таинстве прощаются все грехи, совершенные от рождения. Поэтому часто крестившиеся ощущают неописуемую радость, мир и легкость на душе.

Крещение (Богоявление). Ок. 1497 г.

Корабль веры. XVII в.

Иконы Богоявления появились уже в первые века христианства. В центре этих образов всегда основное внимание привлекают фигуры Спасителя и Иоан на Предтечи, который возлагает руку на главу Христа. Над находящимся в воде Иисусом с древнейших времен изображался опускающийся на Него с неба голубь – символ Святого духа, лучи троичного света, а также благословляющая десница Всевышнего, означающая «жест речи» – глас с небес. Тем самым подчеркивается, что Крещение Спасителя во Иордане сопровождалось явлением миру воплотившегося Сына Божия как Одного из Лиц Святой Троицы, о Котором свидетельствуют Отец и Святой дух, сошедший на Христа в виде голубя. С течением времени на иконах, мозаиках, книжных миниатюрах и прочем появляется большее количество деталей: фигуры ангелов, стоящие на противоположном берегу Иордана; раздевающиеся люди, ждущие своей очереди креститься; иногда на воде изображается крест. На русских иконах Богоявления XVI–XVII веков часто на небе изображали Бога Отца, Саваофа – из Его уст выходит луч, в котором изображен в виде голубя Святой дух.

Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну трех Лиц Единого Бога и учит нас исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную. В этот дивный праздник мы особенно ясно понимаем необходимость Крещения, осознаем, что спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого духа, и потому необходимо достойно хранить благодатные дары святого Крещения. Как важно и нам, людям XXI века, в этот святой праздник отстраниться хоть не надолго от повседневной рутины, поблагодарить Бога за Его милости и благодеяния, задуматься о жизни своей души и о таких вечных ценностях, как вера, любовь, покаяние.

Согласно церковному преданию, проповедь Иоанна Предтечи, а также Крещение им Спасителя происходили на месте древней переправы через Иордан, примерно в 8-ми километрах от Иерихона и в 5-ти километрах от впадения реки в Мертвое море. Уже во времена царя Давида здесь был устроен паром, а в XIX веке это место именовалось «Паломническим бродом», из-за множества паломников стекавшихся сюда для омовения в водах Иорданских. Именно этим путем, за 12 столетий до Рождества Спасителя, вступил древний израильский народ, в Землю Обетованную. Здесь же, за тысячу лет до Боговоплощения, переправился за Иордан царь Давид, убегая от восставшего на него собственного сына Авессалома. В этом же месте переправлялись через реку пророки Илия и Елисей, а уже в христианскую эпоху этим же путем ушла в заиорданскую пустыню оплакивать свои грехи преподобная Мария Египетская. Сегодня о событиях святого Богоявления, совершившегося здесь, напоминает паломникам расположившийся неподалеку греческий монастырь святого Иоанна Предтечи. Сейчас место Крещения Господня, которое по греческому преданию называется Вифавара, является пограничной зоной между Иорданией и Израилем, огражденной колючей проволокой. К иорданским водам православные допускаются только раз в год, на праздник Крещения Господня. Тогда здесь совершается торжественная служба, возглавляемая Иерусалимским Патриархом. В остальное время паломники совершают погружение в священные воды там, где Иордан вытекает из Галилейского озера. Это место под названием Йорданит (ярденит) было специально выделено правительством Израиля. Христиане со всего мира стремятся сюда, чтобы окунуться в бурные воды с виду тихой реки, омыться от грехов и обрести благодать.