Читать онлайн Евгения Усачева - Предсуществование
Предисловие
Многие считали, что Отдел Смысла занимался откровенной ерундой, псевдонаукой. А люди писали целые труды, проводили эксперименты, создавали теории и получали премии за свои открытия. Пустые, никому не нужные открытия. Ну, согласитесь, искать смысл в существовании Мироздания – неблагодарное дело. Как только тебе кажется, что ты нащупал истину, она упорхнёт у тебя из рук, а на её месте останутся лишь предположения. Но кое-что Отделу открыть всё же удалось. Один из его выдающихся сотрудников, Зой III, выдвинул гипотезу о Предсуществовании, которая поразила всех своей неординарностью и чуждой, казалось, нечеловеческой логикой. Учёным давно не давал покоя один парадокс, который отлично разрешила теория Зоя III.
Было доказано, что не только материя, но и пространство-время появились в момент Большого взрыва, из сингулярности. Тогда как причину этого события никто назвать не мог. Она выходила за грани человеческого понимания. Что привело к образованию этой сингулярности? И если механизм эволюции Мироздания после Большого взрыва был понятен и расписан, буквально, по сотым долям секунды, то вопрос о том, как из «ничего» могло спонтанно возникнуть нечто, и почему, собственно, оно возникло, оставался открытым.
Креационисты считали, что Вселенную создал Бог, но учёные тут же опровергали их догму, утверждая, что у Бога просто не было времени, чтобы создать Мироздание, ведь само оно началось в момент Большого взрыва. А потому и Создатель не мог являться его причиной, ведь тогда ему бы пришлось каким-то образом существовать до начала всего сущего. Тогда верующие утверждали, что Бог существует вне пространства и времени, поэтому для него возможно всё, что угодно. Но и тут у учёных находились аргументы. Они могли научно доказать, что ничто не может существовать вне пространства и времени. Сам принцип Бытия требует места для существования чего-либо. Нет места, то есть пространства, значит, нет ничего. И речь не только о сугубо материальных субстанциях. А время… Время – не что иное, как движение системы в сторону возрастания энтропии. Без него так же невозможно никакое существование, ибо в отсутствие времени все процессы останавливаются. В отсутствие времени ничего никогда не может произойти. Не может начать быть ни материя, ни информация, ни идея. И, тем не менее, сингулярность, в которой как раз таки отсутствовали пространство и время, стала началом нашего мира. Как такое возможно?
Этот логический парадокс не давал покоя многим поколениям учёных. И однажды Зой III разрешил его, выдвинув свою невероятную гипотезу, которой объяснил всё в этом мире и наконец-то помирил религию и науку. Он сделал то, чего не удавалось сделать тысячелетиями, и благодаря ему разногласия между верующими и учёными исчезли навсегда.
Итак. В сопроводительной статье к своей теории Зой III просто сказал, что Бога не существует, ведь доказано, что для существования требуется наличие места и времени. Поэтому Он «не существует», а находится в другом состоянии, которое нельзя определить, как существование. Великий учёный назвал это состояние Предсуществованием. И, если честно, оно могло быть применено не только к Богу, если он всё же есть, но также и к тому, что явилось причиной Большого взрыва.
Таким образом, Богу или причине первичной сингулярности не требовалось время и место, чтобы создать Мироздание, потому как она «не существовала». Но не доказал ли Зой своими размышлениями, что всё возникло из «ничего»? Выходило так, что он в своей теории Предсуществования описывал именно ничто, из которого появилось нечто.
Да, у Бога не было времени, но у него был принцип, возможность существования, которую он реализовал, и из состояния Предсуществования его идея перешла в Существование. Однако учёный всячески отвергал предположения о том, что Предсуществование – это и есть ничто. Он объяснял так: ничто – это абсолютный ноль по всем фронтам, чистая сингулярность, Небытие, смерть. А Предсуществование – это состояние, которое отличается от существования. Оно просто другое и нам, мысля категориями Бытия и Небытия, невозможно его постичь.
То есть, Бога не существует в том смысле, что к нему не применим сам Принцип Существования, сама его возможность. Он не существует, как существуем мы сами и всё в этой Вселенной. Поэтому о нём нельзя сказать, что он есть в том смысле, в каком есть всё то, что появилось в результате Большого взрыва. Но он существует в другом смысле, как Предсуществование, как то, что явилось причиной самой возможности Бытия. И если б Вселенная не была построена согласно Принципу Существования, вместо неё было бы что-то другое.
Но не совершил ли Зой хитрость? Получалось, что он отодвинул начало и причину мира ещё на одну ступень назад, следуя бесконечной инверсии, но не дал окончательного ответа на вопрос, с чего всё началось. Его обвиняли в том, что идея о Предсуществовании, по сути, являлась новой религией. В неё можно было бездоказательно верить, либо её отвергать. На что он отвечал: «Есть Бытие, есть Небытие, а есть ещё что-то, что выше этих принципов. Это невозможно доказать научно. Но об этом твердит логика».
«Человеческая логика!» – Возражали ему, на что он отвечал, что существует универсальная логика, согласно которой устроено Мироздание, и он, создавая свою теорию, исходил из неё. Так ли это, невозможно было проверить, но теория Зоя III в своё время потрясла умы людей, дала им надежду, ведь существовала гораздо бо́льшая проблема, чем поиск начала и причины этого мира – неизбежная тепловая смерть Вселенной. Эту проблему, в первую очередь, и пытались решить в Отделе Смысла. Сотрудники искали этот призрачный, постоянно ускользающий смысл Бытия и каждый раз натыкались на полную бессмыслицу.
Через триллионы лет Мироздание неизбежно ждало полное растворение. Об этом твердили расчёты. Это показывали эксперименты. Это предвидели учёные в телескопы. Вселенная неизбежно расширялась со всё возрастающей скоростью, становясь всё более разряженной. Звёзды расходовали своё топливо, а мера хаоса, энтропии, продолжала неуклонно расти. Прогнозы учёных говорили, что когда-нибудь эра звёзд вынуждена будет закончиться, потому как все они погаснут, превратившись в чёрных и белых, холодных карликов, и наступит эра чёрных дыр. Сингулярности будут «доедать» последние крохи энергии и материи во Вселенной, пока не начнут испаряться сами, погружая Мироздание в кромешную тьму. В конце концов, останется лишь холодное пустое безграничное пространство, которое будет продолжать расширяться вечно. Такая мрачная теория обесценивала всё: человеческую жизнь, человеческие достижения, самого человека, как явление. Да что там! Она обесценивала всё в этом мире: планеты, звёзды, галактики – всё, что существует и чему ещё суждено появиться. Ведь какой во всём смысл, если всё в конечном итоге исчезнет без следа и никогда не возродится? Или… Всё-таки возродится?
Как раз вот тут на помощь и пришла идея Зоя III. Он не отрицал тепловой смерти Вселенной. Напротив, считал её неизбежной. Об этом свидетельствовали точные математические расчёты. Но учёный был уверен, что когда Вселенная перестанет существовать, погрузится в состояние Небытия, механизм Предсуществования вновь вызовет её к жизни, и из сингулярности, по сути, из «ничего» возникнет новый Большой взрыв, и цикл космологической эволюции начнётся заново. Признаться, это было слабым утешением, ведь даже при таком раскладе все достижения не только человеческой, но и любой другой расы неизбежно будут стёрты, и всё придётся начинать заново. Теория Зоя III не добавляла смысла всему сущему, только подслащивала горькую пилюлю осознания тщётности и обречённости всех человеческих усилий. Кроме того, вероятность того, что Предсуществование возродит Вселенную из ничего, была крайне мала. Почему бы всеобъемлющему пространству не продолжать расширяться вечно? Что могло его остановить? Именно такой сценарий и показывали расчёты. Ну а мифическое Предсуществование было выдумано Зоем и подарено человечеству для самоуспокоения, чтобы никто не допускал мысли, что бесследно исчезнет не только он сам, но и всё, что он оставит после себя. Так что, старайся, не старайся – итог один. Даже в случае, если б в далёком будущем люди достигли квантового бессмертия, их всё равно неминуемо ждала бы гибель, потому как в условиях абсолютного нуля, к которому стремилась Вселенная, все процессы, даже на квантовом уровне, останавливались. Так в чём же был смысл?
А его просто не было. Вселенная возникла из ничего, и долго эволюционировала. И жизнь, какой мы её знали, являлась ничем иным, как способностью материи осознавать себя. На каком-то этапе своей эволюции она получала возможность это сделать, но что ждало её дальше, никто не знал. И по сути, жизнь вовсе не была уникальна, она была закономерна и возникала не по чьей-то воле и не вследствие стечения маловероятных событий. Она просто не могла не возникнуть, потому как законы, по которым развивалась материя во Вселенной, вели именно к этому. Но возникновение жизни, как и возникновение звёзд, планет, молний в небе или солнечных затмений, не являлось чудом. Вместе со Вселенной, подчиняясь законам природы, должна была исчезнуть и сама жизнь. И в этом не было трагедии, в этом было лишь безудержное стремление любой упорядоченной системы к хаосу. Энтропия всегда побеждала, если б это было не так, Вселенная никогда бы не возникла. Вызовет ли её к жизни Предсуществование после тепловой смерти? Вопрос оставался открытым.
Зой III увлёкся восточными религиями, в частности ведизмом, и нашёл подтверждения своей теории в древних книгах. В них утверждалось о цикличности Вселенной, а также о таинственном Парабрамане – Принципе Существования, который вызывает к жизни Мироздание после каждой Пралайи – эпохи растворения. Не напоминал ли этот загадочный Парабраман Предсуществование Зоя III? Учёный нашёл подтверждение своей ошеломительной теории, которая оказалась не нова. Вот только ни древние легенды, ни современная наука не могли толком объяснить природу того, что каждый раз заставляет Вселенную быть.
Зой III умышленно избегал слова «Бог», полагая, что последний является слишком очеловеченным понятием, а Предсуществование не умещается в рамки научных и религиозных представлений о мире. Поэтому он продолжал говорить именно так, и писал это слово с большой буквы, имея в виду одновременно и первопричину, побудившую Вселенную возродиться, и также состояние, отличное от Бытия и Небытия.
Что же получалось? Согласно ведическим знаниям и современным научным данным, цикл возрождения и разрушения Вселенной повторялся до бесконечности, и безличное, не осознающее себя Предсуществование запускало весь процесс снова и снова. Выходило так, что всё живое и неживое в этом Мироздании подчинялось лишь законам природы, и над ним не стоял никакой Бог и не управлял Вселенной и жизнью человека. Он, как безличный непреложный принцип, если можно так выразиться, лишь давал импульс, чтобы прервать Пралайю и запустить самосозидание Вселенной из ничего. И на каждом из уровней, будь то человеческий, космический или квантовый, действовал принцип самоуправления. Общности подобий собирались в почти автономные системы, где отдельные объекты управляли остальными, но лишь в своей ограниченной сфере влияния, не выходя за её пределы. Будь то живая или не живая материя, но этот принцип – принцип самоуправления соблюдался железно. И над человечеством никто не стоял и не следил за каждым конкретным человеком. Не планировал его судьбу, не наказывал и не поощрял его. Наказывали и вознаграждали люди сами себя. Предсуществование лишь возрождало Вселенную после каждой Пралайи, и, будучи бессознательным, ему было безразлично, сформируется ли в космосе жизнь или нет. К таким выводам пришёл Зой III, но спустя два года после своего ошеломительного открытия, он дополнил свою теорию новым предположением. Видно, учёный слишком увлёкся восточными религиями.