Предвосхищение. Том 1. Выявление феномена предвидения - страница 19



По второму пункту критики я не вник (простите – пропф:)). Этика и психика не одно. Это верно. А что не верно? Я, например, защищал позицию Кравченко о том, что провидец в силу своего уникального положения в экзистенции преодолевает обыденный уровень сознания и дерева отношений человеческих. Я и сам убежден, что человек (став человеком) развивается, эволюционирует в пределах видовой модификации, в пределах нормы реакции. Стать провидцем означает совершить шаг вверх (ну, например, к Богочеловеку?). На этой другой ступени – другая этика и другое восприятие мира. Конечно же, человеческие. Но другие. В частности более гибкие и широкие в своих возможностях.

Представьте себе мир слепых и зрячего в нем. Зрячий не более человек чем его слепые собратья, но мир его другой. По другому ему открыт и по другому им познается.

Я это имел ввиду. А Вы?

Е.Т.Мирзаев.


Вт, 16/03/2010 – 22:34 – А.А.Алексеев.

Этика?..

– Каково Ваше мнение, эволюция на Земле «придерживается» каких-то принципов (симметрия, количество, полезность для биосферы) и если да, то чем и как это определяется? (Ведь все-таки мы не видим чисто «эгоистичных монстров» на Земле).

К сожалению, мы только и видим эгоистических монстров на Земле. Вся эволюция – это реализация пожеланий эгоистических монстров, которые хотят питаться, размножаться и доминировать друг над другом. К этому сводится как организация обезьян в стае бабуинов, так и организация общества в любой самой развитой цивилизованной демократической стране. Цель – перенос генома любой ценой в следующее поколение. При этом всякое государство только мешает этому, поскольку цинизм переноса маскируется псевдогуманистическими задачами.

Сергей Вячеславович Савельев – профессор, доктор биологических наук, руководитель отдела эмбриологии НИИ морфологии человека РАМН. В числе его монографий – «Происхождение мозга» (М.: ВЕДИ, 2005), «Сравнительная анатомия нервной системы позвоночных» (М.: ГЭОТАР, 2001); «Эмбриональное формообразование мозга позвоночных» (М.: изд-во МГУ, 1993).

Ответы на вопросы читателей журнала «Наука и жизнь».

Вселенная дружественна и изобильна.

Алексей Алексеевич АЛЕКСЕЕВ.


Ср, 17/03/2010 – 08:18 – С. Зудов.

Увы…

Увы… тогда, Уважаемый коллега ААА, Ваш слоган должен читаться: «Вселенная НЕдружественна и изобильна». И это тоже не факт.

Есть законы энтропии и термодинамики, где этика не уместна – эта уловка, как «лапша на уши», обозначенная как условность для «гармоничного сосуществования волков и зайцев»: чтоб одни были вовремя сыты, а другие исправно размножались и не особо пугались при селекции.

Тема Этики в нашем случае, если хотим результата, проста до безобразия: не выходить за рамки закона, не выражаться неэтично, не мракобесить, не словоблудить, не лгать и… еще в том же духе. И это – при макс. свободы самовыражения.

Семен Зудов


Ср, 17/03/2010 – 08:43 – А.А.Алексеев.

«Теория относительности – относительность теории»

Фактов в абсолютном понимании просто не существует. Вселенная дружественна и изобильна лишь при определенном на нее взгляде. Например, уничтожение человечества, как восстановление биохимического баланса на планете для меня вполне себе проявление её дружественности.


Кроме того, примат данной этики автоматически исключает из области научного поиска неэтичных провидцев и эксперименты, которые выходят за рамки данных в статье ограничений, но в иных системах отчета считаются морально допустимыми.