† Знаю, Кому я тебя предал и какую пищу предложил тебе (если ты только понимаешь это); нечасто пишу тебе; Тот, Кому ты мною предан, и прежде прошения у Него знает, в чем вы имеете нужду (Мф. 6, 8). Слыша это, оставь все попечения. Ибо оставление всех попечений поможет тебе приблизиться ко граду оному (совершенному безмолвию); если не будешь вменять себя в числе людей (то есть считать себя ниже всей твари), возможешь вселиться в него; если же умрешь для всякого человека, то сделаешься наследником того града и его сокровищ. А как ты много раз спрашивал меня об одном и том же: следует ли по нужде беседовать с братией и давать им ответы на вопросы их о помыслах, то скажу, как поступить тебе: с сего времени не пекись ни о чем, кроме того, чтобы совершить свой путь (безмолвия). Я постоянно помню любовь твою, и ты можешь познать это из того, что движение лютого гнева мало-помалу угаснет в тебе. Да будет мир тебе, возлюбленный брат мой Иоанн!
Ответ того же великого старца к тому же на то, что он пожелал было прекратить беседу даже и с служащим ему (братом), по слову старца: если оставишь все попечения, то это поможет тебе приблизиться к оному граду (совершенному безмолвию), и на тот помысл, который побуждал его изыскивать причины разнообразно восстающих на него искушений.
† Скажи брату: подожди немного, теперь еще не время; я пекусь о тебе более тебя самого, а еще более Бог. Брат Иоанн! Не убойся ни одного из искушений, восстающих на тебя, к твоему же искусу (опытности); ибо не предаст тебя Бог. Когда постигнет тебя что-либо такое, не трудись изыскивать причины сего, но призывай имя Иисуса, говоря: Иисусе! Помоги мне! И Он услышит тебя: близ Господь всем призывающим Его (Пс. 144, 18). Не предавайся малодушию, но стремись усердно вперед и достигнешь желаемого о Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава во веки, аминь.
Вопрос того же к тому же великому старцу: должен ли он выучить служащего ему рукоделию плетения, и об одном брате, спросившем о своих помыслах не ясно, но гадательно, хорошо ли он это сделал?
† Ответ. Светлейшее учение Спасителя нашего таково: да будет воля Твоя (Мф. 6, 10). Кто искренне произносит эту молитву, тот оставляет собственную свою волю и возлагает все на волю Божию. Научить брата рукоделию плетения полезно, но это возбуждает зависть (в других). Можешь заняться этим изредка, по временам, сберегая совесть братии, и таким образом дело это скроется. Касательно же вопроса, выраженного гадательно, скажу, что это собственный, безрассудный вымысел и брат тот имеет нужду во многих молитвах, ибо знамение бывает не для верующих, но для неверующих.
Ответ того же великого старца к тому же, когда он впал во многие помыслы и попечения о благосостоянии монастыря.
† Многое источается из твоего сердца, как сказано в Писании: изочту их, и паче песка умножатся (Пс. 138, 18). Брат! Никто не знает, что будет с сим местом, кроме единого Сердцеведца Бога, и мне Он возвестил сие. Веруй же, что Господь не оставит оного, но сохранит и прославит его во славу имени славы Своей. Ему слава во веки, аминь.
Ответ того же великого старца к тому же на вопрос его, отчего произошла его немощь и нужно ли братиям, отправляющимся в Египет, сказать, как им вести себя, и позаботиться о них, чтобы они не впали в скорбь по незнанию тех мест.
† Скажи брату: у тебя смешаны египтяне с иерусалимлянами, но не заботься: Бог печется о тебе. (Что ты думаешь сказать братии), скажи со страхом Божиим и не тужи о них; помолись только, и Господь во всем наставит их по воле Своей. Без Бога ничего не бывает, тем более на этом месте. А что делается со страхом Божиим, то служит к успокоению (братии) и к пользе душевной.
