Его пациент – пастух Виктор с сильнейшим воспалением лёгких, от магнетизирования неожиданно впал в странное состояние нечувствительности и пластичности. Стоило заговорить с Виктором, как речь его, вместо заикающейся и зажатой местным диалектом, стала непринуждённой и правильной. Бывший простолюдин вдруг превратился в господина, вальяжно развалившегося в кресле, поучающего и уверенного в себе, с изысканными манерами благородного лица. Глаза его были закрыты, но лицо – потрясающе оживлённым.
Это состояние настолько шокировало Пюисегюра, что он предположил два способа существования человека или два совершенно разных человека в одном.
В 1813 году Жозеф Делёз, французский натуралист и гипнотизёр в своих наблюдениях за сомнамбулами писал, что они говорят о себе в третьем лице. Женщина, которую все знали, как Аделаида, становясь ночью лунатиком, называла себя Малюткой. При этом, просыпаясь, Аделаида никогда не признавала своей тождественности с Малюткой. Словно наяву и в сомнамбулизме существовали два разных человека.
При этом сомнамбулы не являются душевнобольными. В состоянии бодрствования они ничем не отличаются от других людей.
Подобное разделение личности упоминалось многими авторами, было частым и любопытным [12].
А что, если упомянутое сомнамбулическое состояние пробуждает спящего в человеке духа и открывает канал связи с ним, игнорируя разум тела. Что, если имена при жизни и после смерти – разные… И возвращаясь к истоку после смерти тела, дух возвращается к самому себе и к своему имени. Ведь каждое существо каким-либо образом идентифицируется в пространстве. Где тот идентификационный номер (символ, вибрация) каждого духа, населяющего вселенные? Кто-то же проводит глобальную инвентаризацию, бесконечно обновляя существующий мир. Тема имён так и осталась открытой.
P.S. Предположим, духи называют друг друга истинными именами.
Известно, что люди подвержены воздействию одержателей. Захватывая волю человека, дух или сущность начинают управлять его действиями.
Вывод-гипотеза: дух жертвы может назвать имя одержателя, непосредственно управляющего человеком-убийцей, как настоящего виновника смерти.
Бредово? Ничуть.
Когда-то в детстве, дурачась и придумывая всякие мистические фокусы, мы с братом привязывали мамино кольцо к длинной, до самого пола нитке и медленно ходили по комнатам, наблюдая как вращается колечко. Решив, что под полом обязательно должна быть вода, мы нетерпеливо ждали, когда же наше кольцо покажет эту воду и начнёт сильно раскачиваться. И специально держали руку подальше. А вдруг так раскрутится, что не удержишь.
Местами, нам казалось, вот, здесь! Капнуть бы, но родители были категорически против, и вскоре наша замечательная идея сменилась новым увлечением.
Могла ли я знать, что через много лет, подвешенный на нитке металлический конус сможет и лечить, и помогать, и спасать, и искать…
Маятник – так называется предмет, подвешенный на нити. Любой формы и из любого материала. Кто-то скажет, что материал и форма имеют существенные значения для работы, может быть и так. Но поверьте, когда в вашей руке оживёт нить с небольшим грузом, с таким же успехом в ней будет жить и гаечный ключ на верёвке. Ибо это всего лишь инструмент.
Тема, столкнувшая меня с маятником несколько лет назад, была самая животрепещущая и касалась здоровья. Как это обычно бывает, если традиционная медицина бессильна, мы обращаемся к нетрадиционной. И не зря.
