Привкус творчества. Посредственность - страница 3

Каждый день эта старушка с раннего утра выходила из двора своего частного дома и присаживалась на скамейку перед забором, провожая взглядом прохожих: кого в школу, кого на работу, кого для обучения собственной профессии. Для многих жителей района в частном секторе, эта женщина, ребёнок войны, стала неким талисманом, приносившая удачу на весь день, всякому, кто с ней поздоровается.

Как и всегда не изменяя традиции, Кирилл поприветствовал Галину Ивановну:

– Доброго утречка, тёть Галь!

Старушка ничего не ответила, лишь с небольшой ухмылкой кивнула. «Ну, может, настроения нет, – подумал парень, – хотя она всегда так, только обращается к кому-либо, но сама на обращения не отвечает. Ну, ничего, главное чтобы день был отличным – приободрился молодой человек, и поддался насущным мыслям».

Кирилл прошёл по улице Широкой и повернул на улицу Толбухина, так было ближе до остановки. Этот путь в итоге должен привести на улицу Гагарина, по которой проезжает маршрутка «№4». По времени молодой человек должен отправиться с остановки в 8 часов и 10 – 13 минут, поэтому глянув время на телефоне, а было 8:07, парень убедился, что доберётся в конечный пункт вовремя. Работает Кирилл в гриль-баре в центре города поваром холодного цеха. В его обязанности, как повара, входит ряд задач: логистика продуктов в холодильнике его цеха, подготовка заготовок для блюд, приготовление салатов, холодных и горячих закусок, и последнее, но не по важности – поддержание порядка на рабочем месте. Работа в баре начинается, как и в большинстве подобных заведений, в 10 часов утра. Кирилл довольно пунктуальный и педантичный молодой человек, а потому на работу приезжает к 9 часам, для того чтобы проверить и подготовить рабочее место. Дорога до работы у парня занимает ±40 минут: в 8:00 выход из дома, в 8:13 посадка в автобус, в 8:20 прибытие на автовокзал и до работы остаётся 40 минут свободного времени, 20 из которых отпущены на непредвиденные обстоятельства. Это время молодой человек тратит на саморазвитие и беседы с самим собой, пока направляется в центр города.

«Керчь относится к городам большого типа с населением более 130 000 человек. Второй по площади населённый пункт Крыма, который находится на стыке двух морей. Самый древний город в Украине и России, история которого начинается ещё до нашей эры. В 1973 году 14 сентября присвоено звание Города-героя, за заслуги во время Великой Отечественной войны. Нередко называют городом тружеником, в распоряжении которого есть заводы: судоремонтный, кирпичный, два стеклотарных, консервный, железорудный комбинат, кондитерские фабрики и этот список ещё большой, но… Как по вашему должен выглядеть такой город с многовековой историей, воинскими, трудовыми заслугами и огромной инфраструктурой? Может быть, идеальные дороги или здания, построенные с особыми архитектурными решениями? Может у людей здесь достойные зарплаты или вдруг медицинская помощь на высоком уровне? Нет! Все как везде: вылизывают центр города ближе к выборам, делают дороги только по экономически выгодным маршрутам, предприятия на половину пустуют, а медицинские организации доживают на последнем издыхании. Почему все так? Ответ очевиден: воровство и коррупция! По какой-то неведомой причине в менталитете наших людей укоренился факт, что воровство это нормально. Наверняка и вы слышали фразу: «Все вокруг воруют, а значит и мне можно!». Как тут можно жить? Ответ тоже прост: кто-то копит средства и при возможности сбегает отсюда; более предприимчивые находят рыночную нишу, основывают монополию и зарабатывают на оставшихся: превалирующем большинстве со средним и ниже уровнем жизни, обречённых на выживание. Наиболее обидно что «систему» такие обстоятельства дел более чем устраивают. В купе с менталитетом «терпил», страдающим образованием, превалирующим средним и ниже уровнем интеллекта населения, «больным» воспитанием эгоцентрических ценностей детей, начиная с 1990-х и до наших дней – получаем ядрёную смесь из обособленных индивидов, которыми легко манипулировать в пользу общественного строя. Этакий своеобразный порочный круг славян, вырваться из которого не позволяет все та же система, желающая сохранить своё влияние. Она как большая распадающаяся раковая опухоль, которая выжигает все живое, что ещё хоть как-то сопротивляется её гнету…»