Пробуждение. Раскрытие своей истинной природы и предназначения - страница 17

На третьем пункте алгоритм не завершается. После того, как вы совершили ряд выбранных действий, необходимо вновь и вновь возвращаться к началу алгоритма, и постоянно проходить эти стадии, чтобы укореняться в своём истинном «Я» и, при необходимости, корректировать фокусировку. Сегодня вашему видению откроется одна цель, а через неделю она уже потеряет свою актуальность. Этот процесс может длиться бесконечно. Вы возвращаетесь к своему центру, сонастраиваете вашу внутреннюю истину с настоящим моментом и обстоятельствами окружающего мира, и совершаете очередное действие.

Древние мудрецы называют это практикой недеяния и практикой деяния. Недеяние – пребывание в тишине, осознанность, медитация, наблюдение, центрирование. Это пространство чистого сознания, где вы свободны от всех желаний, корыстей, целей и задач. Вы не обусловлены ничем. Вы самодостаточны. Вам не надо никуда стремиться, ничего достигать. В этом состоянии ваш разум свободен от любых привязанностей. Вам открывается вертикаль жизни, глубинное измерение, не связанное временем и пространством. Здесь вы вновь обретаете контакт с вечным, непроявленным. К вам могут приходить озарения и идеи, новые импульсы от Мира, от Целого.

Затем вы, сохраняя этот контакт с полем внутренней истины, «выходите в свет» и активно взаимодействуете с окружающим миром, в соответствии с тем направлением, которое вам открывается во время практики недеяния. Видимый уровень жизни, состоящий из действий, событий и реакций – это горизонталь жизни. Реализовав несколько действий, вы получаете первые результаты и обратную реакцию извне. Получив новые импульсы из пространства, вы снова возвращаетесь в состояние недеяния, в глубинное измерение, для возвращения к истинному «Я» и укоренения в Бытии.

Если заниматься только практикой деяния, что обычно и происходит сейчас во многих городах, то мы можем совершать тысячи движений, но всё будет на поверхностном уровне, словно рябь на воде. Все действия и события будут проходить на одном измерении, плоской горизонтали. Когда же в наши реакции и действия добавляется измерение глубины, то любое движение становится священнодействием, так как оно наполнено более сильным Сознанием, с помощью которого во всё вокруг проникает Присутствие Целого. Наше истинное «Я», наша истинная природа, наша Свадхарма – это и есть то, посредством чего окружающий мир наполняется Светом Целого, божественным Присутствием.

Пока мы ещё не укоренены в Бытии, нам необходимо чаще практиковать недеяние, чтобы затем привносить эту глубину в свою деятельность. Чем больше вертикали мы будем привносить в настоящий момент таким образом, тем проще нам станет действовать активно и эффективно в обществе, без потери контакта с истинным «Я», и, следовательно, с Целым.

Для большей объективности рассуждений о предназначении предлагаю использовать диалектический подход, то есть рассматривать две противоположные гипотезы: «предназначение есть» и «предназначения нет». При таком подходе нам будет проще избавиться от распространённых заблуждений по поводу предназначения, и прийти к более гибкому и целостному пониманию о том, каким образом раскрывается наш потенциал и как мы можем поспособствовать этому процессу.

«Предназначение есть» – это означает, что каждый человек обладает особенным набором качеств, и поэтому обладает определённой индивидуальной ценностью для Мира. Выполнение предназначения – это реализация этой ценности во благо Миру. Если мы игнорируем её и пытаемся делать что-то другое, то мы создаём дисбаланс в пространстве. При этом мы можем даже добиться успеха в другой деятельности, но из-за возникшего дисбаланса, Вселенной придётся «перетасовывать карты», чтобы сбалансировать циркуляцию. А так как реализация внутренней ценности напрямую связана с раскрытием своего истинного «Я», то мы можем предположить, что человек будет действовать и жить из ложного «Я» до тех пор, пока не попадёт в резонанс с Целым.