Программа молодости: метод Луизы Хей - страница 4



Самый главный наш недостаток – это отсутствие желания всегда представлять себя молодым.

С возрастом мы склонны становиться рабами своих привычек. Когда человек примиряется с ложным убеждением, что он стареет, его творческое воображение начинает действовать в соответствии с этим убеждением, то есть как будто он и в самом деле стар. Если мы составляем какую-то часть Жизни, то как же мы можем стариться? Разве что сам Бог тоже постареет.

Микеланджело стал главным архитектором собора Св. Петра, когда ему было семьдесят два года. А в девяносто два года он говорил, что еще учится.

Ошибочно верить, говорит один из величайших наших психологов, в «освященную временем доктрину, что именно детство – тот период, когда человек легче и лучше учится читать, писать, говорить и понимать язык». Несколько лет тому назад один чикагский врач выполнил такое исследование: он изучил жизни четырехсот наиболее выдающихся мужчин и женщин, когда-либо живших на Земле. Он обнаружил, что они пришли к своим высочайшим достижениям в возрасте примерно пятидесяти лет и многие из них сделали свои лучшие работы, будучи старше семидесяти, а то и восьмидесяти.

Если мы воспримем эту основную идею, то есть что ум не стареет и что всякое видимое старение ума есть результат его бездействия, тогда, я думаю, мы немедленно начнем ощущать его возрождение.

Вы действительно хотите всегда оставаться молодыми?

Тогда перестаньте думать стариковские думы.

Научитесь оживлять свои мыслительные процессы. Каждое утро, проснувшись, говорите себе:

Сегодня я заполняюсь энтузиазмом.

Сегодня я сполна наслаждаюсь всем, что делаю.

В уме моем царит вечная весна.

Вы, возможно, удивитесь, заметив, что эта новая мысль стерла ваши морщинки, но «Душа – это форма, и она формирует тело».

Если вы научитесь сохранять свои мысли свежими и молодыми, подкрепленными энтузиазмом и исполненными надеждой, если у вас есть страстный, вдохновенный интерес к Жизни, вы никогда не состаритесь. Давайте перестанем дожидаться старости, лучше будем смотреть вперед с надеждой на вечную молодость.

Почему бы сегодня же не начать возрождать надежды и мечты, которые вы уже, так сказать, положили на полку? Снимите их оттуда и сдуньте с них пыль, вытряхните их из гробницы, из погребальных одежд, в которые вы их так тщательно обрядили. Пусть вернется мечта юности, пусть страстная любовь к Жизни одушевит каждую клеточку вашего существа.

Давайте перестанем думать о том, что пора помирать, пора все бросить, надо как-то потихоньку доживать. Давайте учиться наслаждаться и ценить вечное и бессмертное – Здесь и Сейчас – вот в это мгновение. Пусть вся надежда и весь энтузиазм, которых, как мы думали, у нас уже не осталось, оживут вновь. Разве не поразительно будет присутствовать при своем собственном воскресении! Как Иисус стоял у гробницы Лазаря, громко восклицая: «Лазарь, выходи!» встанем и мы у гробницы нашего мертвого «я» и всем воображением, всей волей и всеми чувствами, какие только есть, скажем: «Выходи и живи снова!»

Вы видите, что все это стройно и логично, оно укладывается в самую великолепную концепцию, когда-либо предложенную человеческому разуму: концепцию самого себя, как хозяина, какими вы становитесь, сознательно пользуясь Силой, которой раньше пользовались бессознательно.

Можно ли пожелать себе лучшего, чем это? И не кажется ли вам, что теперь, открыв такой Принцип Разума, вам следует научиться использовать эту Силу именно так: и в своих интересах, и в интересах других людей, чтобы Она никогда не производила ничего, кроме блага? Использовать Ее так, чтобы Она давала здоровье вместо болезни, богатство вместо бедности, счастье вместо горя, ясность вместо путаницы, жизнь вместо смерти?