Читать онлайн Марианна Рябинина - Просто о Кришне

Представьте себе ребенка, который умудрялся одновременно быть самым большим хулиганом в деревне и самым любимым божеством во Вселенной. Мальчика, который воровал у мамы домашнее масло, строил смешные рожицы соседкам, а через минуту одним мизинцем поднимал огромную гору, чтобы спасти своих друзей от шторма.

Его звали Кришна.

Если вы когда-нибудь пробовали читать древние индийские трактаты, у вас, скорее всего, кружилась голова. Сотни сложных имен, непривычные термины, бесконечные философские споры... За всем этим часто теряется самое главное — сама история. А ведь история жизни Кришны круче любого современного блокбастера. В ней есть всё: мрачное пророчество, тайный побег из тюрьмы в глухую ночь, коварные злодеи, магия, преданная дружба, великая любовь и масштабные битвы.

Для миллионов людей он — Верховный Бог. Но парадокс в том, что в индийских историях этот Бог меньше всего похож на строгого судью, сидящего на облаке. Он спускается на землю, чтобы... играть. Он бегает босиком по траве, пасет коров, играет на бамбуковой флейте так, что замирают птицы, и учит людей одной простой вещи — радоваться жизни и любить.

Эта книга — не религиозный учебник и не научная диссертация. Это проводник в удивительный, яркий мир древней Индии. Мы пройдем весь путь Кришны: от его удивительного рождения в запертой тюремной камере до мудрых советов, которые он оставил человечеству прямо на поле боя.

Забудьте на время о сложных терминах. Устраивайтесь поудобнее. Мы начинаем историю о самом необычном, весёлом и всепривлекающем герое в истории человечества.

На севере Индии, среди бескрайних равнин, где река Ямуна струится, словно ожерелье из живого жемчуга, раскинулся древний город Матхура. Золотые шпили храмов пронзали небо, воздух был пропитан ароматом сандала и бархатцев, а по мощёным улицам текли бесконечные потоки паломников. Говорили, что в этой земле каждая пылинка — святыня, и если ты сумеешь сосчитать все песчинки на свете, то всё равно не сможешь исчислить всю святость Матхуры.

Но под этой ослепительной красотой город задыхался от страха. Потому что правил здесь царь, чью душу сожрали страх и ненасытная жажда власти, — Камса.

Камса не должен был стать царём. Он сверг собственного отца, законного правителя Уграсену, и заточил старика в сырое подземелье. Он правил железной рукой, и весь город замирал от ужаса при одном упоминании его имени. Для Камсы власть была как воздух — без неё он не мог дышать. И именно потому, что он так отчаянно цеплялся за трон, любая тень угрозы ввергала его в безумный, животный страх.

Но было в этом холодном и жестоком сердце одно тёплое место — его младшая сестра Деваки. Она была дочерью царя Деваки, кроткой, как утренний свет, и доброй, как сама земля. Камса любил её искренне, по-настоящему. Она была единственным светлым уголком в его тёмной душе.

Когда Деваки выходила замуж за благородного воина из рода Ядавов — Васудеву, — Камса совершил поступок, тронувший всех. Он сам сел на место колесничего, чтобы с почестями везти молодожёнов в их новый дом.

День был ослепительно ясным. Флаги трепетали на ветру, раковины и барабаны сливались в торжественную музыку. Царь Девака дал за дочерью огромное приданое: четыреста слонов в золотых попонах, десять тысяч лошадей, тысячу восемьсот колесниц и двести служанок в роскошных одеждах. Камса держал поводья, и на его лице играла редкая, почти настоящая улыбка. За ним тянулась бесконечная свадебная процессия.

Никто не мог предвидеть, что колесо судьбы уже повернулось и готово раздавить это счастье в пыль.

Когда процессия была в пути, небо внезапно потемнело. Ледяной холод разлился в воздухе, и из пустоты, не имея ни тела, ни источника, грянул голос — он врезался в слух каждого, холодный, как сама смерть:

«Глупец Камса! Ты так весело везёшь свою сестру, но даже не подозреваешь: восьмой сын этой женщины убьёт тебя и положит конец твоему злу!»

В одно мгновение мир застыл.

Улыбка исчезла с лица Камсы. Любовь в его сердце в тот же миг превратилась в ужас, от которого стынет кровь. А ужас — в бешеную ярость. Он выхватил меч, левой рукой схватил Деваки за волосы и стащил её с колесницы. Клинок сверкнул на солнце и прижался к её хрупкой шее.

Свадебная процессия закричала от ужаса. Цветы посыпались из рук людей, музыка оборвалась.

В тот самый миг, когда меч готов был опуститься, Васудева бросился к ногам Камсы. Он был воином, он был благородным человеком, но сейчас он был просто мужем, который телом закрывал свою жену от клинка. Его лоб коснулся пыли, а голос дрожал от смертельного страха и мольбы:

—Камса, не убивай свою сестру! Она ни в чём не виновата. Я клянусь тебе — каждого ребёнка, которого она родит, я сам принесу и отдам тебе в руки.

Прежде чем эти слова сорвались с его губ, в голове Васудевы пронеслась тысяча мыслей. Он понимал: умолять того, чей разум искалечен страхом, бесполезно. Каждое его слово было выверенным ходом, отчаянной попыткой выторговать на краю пропасти ещё один вздох для себя и для жены. Это обещание было тяжелее камня, но оно давало Деваки ещё одну секунду жизни.

Рука Камсы дрогнула. Убить сестру на глазах у всех, пролить кровь посреди свадебного торжества — это погубило бы его репутацию. К тому же обещание Васудевы звучало разумно: если каждый ребёнок будет попадать в его руки, угроза исчезнет навсегда.

Но Камса оставался Камсой. Он никому не верил до конца.

Камса убрал меч, но подозрение в его глазах было острее клинка. Он приказал отправить Деваки и Васудеву обратно в Матхуру — но не в их новый дом, а прямо в подземелье под царским дворцом.

Это был мир, отрезанный от всего живого. Ни солнца, ни луны — только факелы, отбрасывающие дрожащие тени на сырые каменные стены. Воздух был спёртым и ледяным, пропитанным запахом плесени и ржавого железа. Деваки заковали в тяжёлые цепи, руки Васудевы стянули кандалами. У дверей темницы день и ночь несли стражу тройные кольца вооружённых воинов — даже мышь не смогла бы проскользнуть незамеченной.

Свадебное платье Деваки пропиталось пылью и слезами. Цветы и драгоценности, приготовленные для неё, остались лежать вдоль дороги в Матхуру — растоптанные колёсами, развеянные ветром.

Но даже в самой глубокой тьме есть то, что не сковать цепями.

Деваки и Васудева выживали в темнице друг ради друга. Их тела были в оковах, но их сердца оставались свободными. Согласно священным писаниям, когда Камса одного за другим убивал их новорождённых детей, супруги не теряли веры в Всевышнего и не отступали от своей преданности Ему.

Именно в этой камере, среди звона цепей и шагов стражи, любовь и вера двоих людей тихо выковывали бурю, которой предстояло перевернуть всё царство. Камса думал, что запер угрозу в самой глубокой темнице, но он не знал, что завеса судьбы только-только приподнялась.

Потому что Деваки и Васудева были ещё молоды. Потому что река жизни не останавливается по прихоти тирана. Потому что в самом невозможном месте — в тёмной, холодной камере, окружённой тройным кольцом стражи, — должен был прийти тот, восьмой.

Это было пространство, отрезанное от мира. Ни рассвета, ни заката, ни времён года. Свет факелов отбрасывал дрожащие тени на влажные каменные стены, а звон цепей был единственным часовым механизмом этого места.

Деваки и Васудева ждали своего первого ребёнка в этой темнице.

Когда Деваки впервые почувствовала движение под сердцем, слеза скатилась по её щеке — слеза радости и слеза ужаса одновременно. Она знала, что её брат придёт. Знала, что обещание мужа висит над ними, как топор палача.

Звук открывающейся железной двери она не забудет никогда.

Тяжёлые цепи загремели, шаги стражи приблизились. Камса стоял в дверном проёме, и свет факела вытягивал его тень далеко по холодному каменному полу. Он не сказал ни слова. Он просто протянул руку.

Васудева держал на руках свёрток — крошечное существо, которое только-только открыло глаза и ещё не успело увидеть этот мир. Он шагнул к Камсе, и каждый его шаг был как шаг по битому стеклу. Он передал ребёнка, и в тот миг, когда его пальцы коснулись ладони Камсы, его душа словно разорвалась пополам.

Дверь закрылась.

Крик Деваки пронзил каменные стены и заметался по тёмным коридорам. Этот крик был как тупой нож, который медленно резал сердце Васудевы. Он упал на колени, прижался лбом к ледяному полу и изо всех сил сдерживался, чтобы не сломаться.

А Камса? Он унёс младенца в свои покои. Говорят, когда он разжал руки, на его лице не дрогнул ни один мускул. Словно он убивал не собственного племянника, а надоедливое насекомое.

Первый сын исчез. Даже имени ему не успели дать.

Когда Деваки забеременела во второй раз, в её глазах уже не было света.

Но Васудева держал её за руку и тихо повторял:

— Держись. Когда придёт восьмой ребёнок, всё закончится.

Когда родился второй сын, Камса даже не пришёл сам. Он послал слугу, который молча встал в дверях и протянул руку. Васудева даже не успел взглянуть на ребёнка. Дверь закрылась, раздался короткий плач — и мир снова погрузился в тишину.

Лицо Деваки уткнулось в грудь мужа. Она дрожала беззвучно. Слёзы пропитали его одежду, но ни одна капля не упала на пол.

Третий ребёнок. Четвёртый. Пятый. Шестой.

Каждые роды были как пытка. Каждое расставание — как смерть. Тело Деваки слабело с каждым разом, свет в её глазах угасал. Васудева обнимал её и снова и снова повторял святые имена Бога, словно эти звуки были единственной верёвкой, за которую они ещё держались.

Согласно священным писаниям, эти шестеро убитых детей в прошлой жизни были демонами по имени Шад-гарбхи — «шесть зародышей», которые из-за древнего проклятия родились в чреве Деваки, чтобы принять смерть от руки Камсы. Но эта холодная логика судьбы не могла облегчить боль матери, теряющей сына за сыном.

Шесть сыновей. Шесть разлук. Шесть раз вырвать сердце из груди и смотреть, как его топчут.

Когда Деваки поняла, что беременна в седьмой раз, она уже почти не надеялась. Её тело было как сухое дерево, её душа — как пепел. Она боялась даже прикоснуться к своему животу, потому что знала: та жизнь, что бьётся внутри, будет отнята.

Но на этот раз рука судьбы протянулась в другую сторону.

За пределами Матхуры, на другом берегу Ямуны, стояла маленькая деревня под названием Гокул. Там зеленела трава, бродили коровы, а воздух был пропитан запахом свежего молока и влажной земли. Там жила Рохини — другая жена Васудевы, укрытая среди пастухов.

Рохини много лет мечтала о ребёнке. И когда Деваки была заперта в темнице, свобода Рохини стала единственной фигурой на доске, которой мог воспользоваться Бог.

Однажды ночью, когда Деваки была на седьмом месяце, незримая сила вошла в её тело. Это была Йогамайя — иллюзорная энергия Вселенной, внутренняя сила Бога. Она бережно перенесла ещё не сформировавшуюся жизнь из чрева Деваки через стены Матхуры, через волны Ямуны, сквозь ночь и лунный свет — и поместила её в лоно Рохини.

Живот Деваки стал плоским. А далеко в Гокуле Рохини вдруг почувствовала, как из глубины её тела поднимается тепло — она поняла, что наконец станет матерью.

Позже этот ребёнок родился в Гокуле и был назван Баларама, что значит «могучий Рама». У него была белая кожа, как лунный свет на молоке. Он был воплощением Ананта-Шеши — тысячеголового змея, на котором покоится вся Вселенная.