Прыжок через терминатор - страница 27

– Что за чертовщина эта ваша диалектика? Уже несколько раз слышал это слово.

– Я проведу вводный курс по диалектической логике после изучения формальной. Давайте я помогу настроить взаимодействие планшета…

– Погоди-погоди, не спеши. Я что-то должен заплатить? А то ты ведешь себя как наглый сетевик. Сейчас это подарок, а потом выставишь мне счет.

– Никакой платы. Это все бесплатно для Вас, – Оуэн был удивлен. – Такие же планшеты раздают всем школьникам в десять лет. Это необходимые блага и производятся за общественный счет. Шлемы же обмениваются через систему распределения или в частном порядке. Это правда. Их могут использовать все совершеннолетние и на свое усмотрение, какой тип именно. А некоторые приобретают оба. Но местный совет самоуправления понимает всю необычность вашей ситуации и предоставляет их Вам безвозмездно. Ведь Вам нужно в скорейшем порядке познакомиться с особенностями культуры современного общества и по возможности быстрее влиться в него…

– А если я не хочу вливаться? Я могу не быть частью общества?

– Вы ставите меня в тупик. Я уже не знаю, с какого курса начинать. Вы хотите жить в обществе и быть свободным от него?

– Ну, вроде того. Это же называется свободой?

От удивления Мганди открыл рот.

– И как Вы себе это представляете?

– Просто. Я делаю, что хочу. Ко мне никто лишний раз не лезет, а я за это соблюдаю законы.

– Как-то у Вас это все до примитивности просто. Вы же понимаете, что на Вашу жизнь в обществе будут влиять современная культура, экономические условия, участие в политической жизни по собственной воле или вопреки? И было бы очень хорошо, если бы Вы разобрались во всех этих вопросах. А я здесь как раз для того, чтобы помочь побыстрее адаптироваться к изменениям, произошедшим в обществе.

– А если я не хочу меняться?

– Тогда, скорее всего, Вам будет очень трудно. Настолько сильные изменения произошли за полтора века… Вы или нарушите какой-нибудь закон, или станете жертвой… Ни то, ни другое никому не нужно. Как минимум, Вы можете познакомиться с нынешними условиями, прежде чем принимать решение. Давайте уже начнем учиться. Я на сегодня запланировал уроки эффективного обучения и логики. А потом пойдем медитировать.

– Медитировать я точно не пойду. Мне эти ваши бредни до лампочки. А шлемы свои забери. Еще не дай Бог, спалите мои мозги, а они мне дороги, как память.

Юноша разглядывал Джошуа с нескрываемым любопытством. Джошуа это задело, и он вспылил:

– На мне что, узоры есть?

– Простите меня. Не хотел Вас смутить, – Оуэн слегка улыбнулся. – Просто интересно общаться с человеком, который жил еще при лоббикратии.

– Когда? При чем? Что это вообще такое?

– О-о-о. Да. Понимаю. Этот термин был введен в политику только в XXII веке. Лоббикратия – это политический строй в капиталистических странах, при котором декларируется демократия, то есть власть народа, а на самом деле происходит борьба за власть между лоббистами интересов крупного финансового капитала. Наиболее характерна лоббикратия была для Соединенных Штатов Америки.

– Скажи-ка, умник. Ты специалист по истории и экономике?

– Ну что Вы. Конечно же, нет! Я учусь на преподавателя школы среднего уровня.

– Тогда зачем тебе знать все эти подробности?

– Это часть основной программы обучения старшей школы. Все должны разбираться в политике и экономике.

– Зачем этому учить всех? Это же сложно…

– Это не настолько сложно, чтобы хорошо подготовленный подросток не смог понять. А нужно это затем, чтобы быть активной частью демократического общества. Вы когда-нибудь слышали фразу "Знания – это власть"? Нет? Однажды это сказал мыслитель викторианской эпохи. А через полторы сотни лет мыслитель эпохи начала империализма высказался уже иначе: "При нашей системе работнику нужно знать только то, что он должен делать и как делать." Некий Френсис Уинслоу Тейлор. Как считаете, чего именно он добивался?