Психологические шпаргалки - страница 18
С. Джонсон
Ничего не следует делать из-за денег.
Периандр
Деньги, которыми обладаешь, – орудие свободы; те, за которыми гонишься, – орудие рабства.
Ж. Ж. Руссо
Человек с множеством достоинств добавит к ним еще два, если окажется способным заработать и разумно потратить большие деньги.
Э. Сервус
Не от денег рождается добродетель, а от добродетелей бывают у людей деньги и все прочие блага как в частной жизни, так и в общественной.
Сократ
На лишние деньги можно купить только лишнее. А из того, что необходимо душе, ничто за деньги не покупается.
Г. Торо
Цель денег – не праздность, а умножение средств для полезного служения.
Г. Форд
Деньги никого не сделали дураком, они только выставляют дурака напоказ.
К. Хаббард
Если много денег – не радуйся, если мало – не горюй.
Эзоп
На одни и те же деньги можно жить и бедно и богато.
В. Попов
За деньги мы вынуждены платить свободой.
Р. Л. Стивенсон
Деньги – наиболее яркий пример превращения средства в цель.
Г. Зиммель
Не быть жадным – уже богатство, не быть расточительным – доход.
Цицерон
Богатству иных людей не стоит завидовать: они приобрели его такой ценой, которая нам не по карману, – они пожертвовали ради него покоем, здоровьем, честью, совестью. Это слишком дорого – сделка принесла бы нам лишь убыток.
Ж. Лабрюйер
Те же самые средства, что делают человека способным разбогатеть, мешают ему наслаждаться богатством.
А. Ривароль
Не тот беден, у кого мало, а тот, кто хочет большего.
Сенека
Лучший способ помочь беднякам – это не стать одним из них.
Л. Ханкок
Деньги приходят и уходят, уходят, уходят…
Х. Перич
Загадка русского счастья
В апреле 2004 года британская газета «Гардиан» опубликовала любопытный материал, который немедленно был перепечатан многими изданиями по всему миру – но не в России! Последнее кажется странным – ведь нам, россиянам, эта статья и была непосредственно посвящена. Впрочем, из одного ее названия становится понятно, что у нас она вряд ли кого порадовала бы. В заголовок статьи автор вынес рефрен из некогда популярной песенки – «Не беспокойся, будь счастлив» (Don't worry, be happy), снабдив его уточнением: «Но если ты русский, едва ли у тебя это получится». В статье анализируются данные психологических исследований, согласно которым ощущение радости жизни, похоже, напрочь отсутствует в российской ментальности.
Сам автор статьи к такому выводу относится скептически. Вообще скепсис – его амплуа. Статья написана Марком Абрахамсом, главным редактором «Журнала невероятных исследований» и учредителем пародийной Игнобелевской премии, ежегодно присуждаемой за самые бестолковые и бессмысленные открытия. Рассуждения западных психологов о «счастье по-русски» он откровенно осмеивает, считая их не отвечающими ни критериям научности, ни элементарному здравому смыслу. Отвлекаясь от иронии записного скептика, попробуем разобраться, насколько западным исследователям удалось проникнуть в нашу натуру. В частности, справедливо ли их суждение о нашей эмоциональной обделенности? Ведь если мы в самом деле такой несчастный народ, то не тщетны ли все усилия российских психологов, пытающихся помочь соотечественникам обрести душевное благополучие?
В советской традиции всякое уязвляющее нас суждение принято было объявлять вымыслом недоброжелателей. В данном случае речь приходится вести не о вымысле, а об объективных результатах опросов, проводившихся в нашей стране с середины 80-х до конца 90-х. Абрахамс на это замечает: насколько справедливо при анализе такого изменчивого показателя оперировать данными как минимум пятилетней давности, причем без сравнения их с более ранними, а также современными? На самом деле все объясняется просто. В прежние времена никакие такие данные и получить было невозможно – официально было принято считать, что чувства «глубокого удовлетворения и законной гордости» постоянно присущи всему советскому народу и каждому его представителю. Попытка уточнить это в эмпирическом исследовании была просто немыслима. В 80–90-е годы в силу возникшего на Западе интереса к пробудившемуся от спячки русскому медведю было предпринято несколько срезов общественных настроений. Удовлетворившись результатами, заморские исследователи разъехались по домам – публиковать «сенсационные» отчеты. В дальнейшем почти никаких исследований в этой области в нашей стране не проводилось – как иронично заметил автор одной отечественной публикации, «очевидно, по причине отсутствия в достаточном масштабе предмета исследования».