– Замучили эти коты, слышь, что говорю? Коты замучили. Дверь обмочили. И начальники. Слышь, что говорю? Начальники наши. Нахватали себе. Простым людям не до жира. А на этих и глядеть не хочу. Рожи. В телевизор не помещаются. Нет на них Сталина. Обнаглели. За мусор плати. За канализацию плати. За то, что я раз в день в туалет схожу – плати. За воду плати. В туалете ковшиком смываю. Экономия. За то, что смываю водой – тоже плати. Ем-то с гулькин хрен, а все равно плати. Потому что смываю.
Звук льющейся водички. Не много. Действительно – экономия. На исповеди не обманывают.
– Я говорю, вода горячая на пятый этаж плохо поступает. Сегодня Казанская. На Крестный пойдешь? Я в прошлом году ходила. В этом не могу. Ноги не держат. Почки у меня. В туалет хожу часто. Рожи. Что могу сделать? Рожи. Нет на них Сталина.
Тетигалины рожи заговаривать не пытаюсь. Это ее матрица. С ними она смирилась, с ними живет. У нее никогда не было своей семьи. Может быть, поэтому она так социально активна.
Блаженны все, принявшие себя такими, какие они есть. Если однажды старушка не удержит равновесие и полетит на небо, я решу, что тетю Галю прибрал господь вознесением с плотью, которая истончилась до пузыристой кожицы. Не от святости она вознесется, а от смиренного принятия своих тараканов. С ними и попадет на великий суд. За скелеты не спросят. Только за тараканов.
10.
Я себя принял, но блаженным не стал. Мои тараканы – это метафизические мутанты. Слишком они мудрены, чтобы сходу найти общий язык и уговорить убраться. Тех, что проще и грубее, я вытравил химикатами. Мутанты остались. Борная кислота для них – это праздник непослушания, пиршество во славу чумы.
Главная комбинация моей матрицы – апология праздности, философия лени.
Я понял – не любой труд облагораживает человека. И если говорить о доктрине происхождения человека и обезьяны, то я согласен с мнением Платона, который считал, что обезьяна – это выродившийся человек. Но никак не наоборот. Заводской конвейер вполне может «отштамповать» живого робота. И этот робот будет больше напоминать обезьяну, нежели обленившийся безвольный человек с огромным количеством тараканов в голове.
Да. Получается, что я защитник праздного образа жизни. В моем понимании человек ленивый – это в некотором роде философ. Лень бывает разная. Но русская лень – это всегда созерцательность. Впрочем, не лень, а праздность. Это все же разные вещи.
Великие философы полны противоречий.
Один изрек: «Праздность – мать всякой философии», другой заявил: «Праздность – матерь всех пороков». Парадокс.
Вероятно, это именно тот исключительный случай, когда противоположности сходятся. Старость бывает как младость. Мудрость века сего – безумие в очах Господа.
Для кого-то праздность – мать всех пороков, конец ее – жесточайшее рабство и смерть. Для кого-то праздность – испытание. Не было худшего наказания для русского мужика 18—19 века, как смотреть «праздно привязанным к стулу» на работающих друзей. Говорят, изощренную казнь эту придумали промышленники-немцы в России. Немцы вообще хорошие психологи, когда дело касается стимуляции труда. Но беда – положить немецкую психологию на русскую почву. Сквозь асфальт города
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтение
