Психология масс - страница 2

Совершенно иные подходы предлагала Коммунистическая партия Китая во главе с Мао Цзэдуном. Осознав, что китайцы нуждаются в новой идеологии, этот политический деятель стал формировать соответствующий эгрегор. Вначале он базировался лишь на идеях, лозунгах и декларациях. Но, постепенно, увлекая всё больше и больше адептов он постепенно стал распространяться на культуру, образование, земледелие, промышленность, политическое устройство страны и другие сферы жизни.

Эгрегор – это коллективное бессознательное, мысль или идея, объединяющая некую общность людей. Он влияет на эту общность, взаимодействует с ней, определяет её мировоззрение, цели и конкретные действия. Хотя эгрегор – это нематериальный объект, он в определенном смысле живой, и обладает многими атрибутами личности. Более того, он защищает себя, свою целостность и жизнестойкость от внешних воздействий, выражаясь метафорически, ведет себя, словно обладающее разумом существо.

У эгрегора всегда есть родители. Это люди, формирующие его основу. Они не знают, каким станет их дитя, какие черты и особенности приобретет в процессе своего становления и не всегда могут управлять им и контролировать его.

Эгрегор возникает у любого объединения людей, будь то семья, трудовой коллектив, политическая партия или целая страна. Недаром в любой бизнес-компании огромное значение придаётся названию, бренду, философии и корпоративному духу. Они формируют эгрегор, без которого фирма обречена. Каждый новый работник так или иначе попадает под влияние этого эгрегора, начинает трудиться в его парадигме. Люди, которые не принимают философию данного эгрегора, не могут долгое время находится в этом коллективе. Они либо увольняются сами, либо это делает руководство. Так эгрегор защищает себя от разрушения, избавляясь от людей, которые ему противостоят или просто не принимают. Личности поддерживают эгрегор при жизни, но если они не трансформируются в сущности (героев), то эгрегор умирает.

Например, школьный класс, как любой другой коллектив, имеет свой небольшой эгрегор. Даже спустя 20-30 лет после окончания школы на вечере встречи выпускников бывшие одноклассники необъяснимым образом ощущают ту атмосферу, что царила в школьные времена. Это не просто воспоминания – возникает дух того времени. Но, так как у эгрегора класса нет сущностей, цементирующих это единство, то, по мере ухода из жизни одноклассников, он «истончается» и исчезает. Таким образом, основа эгрегора, его «душа», базируется на двух столпах: личностях и сущностях.

Личности – это люди, сформировавшие основы эгрегора, так называемые «родители», а также «хранители» – лица, поддерживающие его жизнь с течением времени, когда родители уже умерли. Например, вклад в появление эгрегора великой державы XX века – СССР внесли конкретные личности: Ленин, Троцкий, Сталин, Каменев, Свердлов и ряд других деятелей. Они сформировали основные идеи и принципы эгрегора. В дальнейшем, личностями, поддерживающими эгрегор СССР являлись его руководители (Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачев), элита (военные, ученые, спортсмены, номенклатурные работники и др.), а также люди, ассоциировавшиеся в массовом сознании с мощью и достижениями государства (Жуков, Рокоссовский, Гагарин, Курчатов, Туполев и др.). Таких людей относительно немного, но они являются связующим звеном между эгрегором и обществом. Родители (не обязательно) и другие сильные личности, подпитывающие эгрегор, могут стать сущностями. Так, некоторые из родителей эгрегора СССР (Ленин, Сталин) стали сущностями, в то время как другие, к примеру, Троцкий, Каменев, Берия – нет.