Путешествие в тайну - страница 20



Джип с ревом начал подъем к Городку по дороге, ведущей вдоль Москвы-реки от центра города в сторону Савво-Сторожевского монастыря. Взяв подъем, он подкатил к белокаменному собору, там, где виднелись остатки валов.

– Ну, вот и звенигородский кремль, – объявил Пилигрим. – Где-то здесь и дворец ханский стоял, и хлев с ягненком, и под ним ларец серебряный. Давай, командир, к стоянке рули, – он показал на стоянку у Успенского собора.

– А разве Мария Мнишек жила здесь, а не в обители? – легко выпрыгивая из машины, уточнила мадам.

– Нет, герцогиня, – успевая подать ей руку, вступил в разговор генерал. – В обитель ее монахи не пустили. Так что жила она здесь. Что ж, время сказок закончилось, пора заняться делом. Где, говорите, назначена встреча?

– В храме Рождества у мощей преподобного Саввы Звенигородского.

– Это не здесь, – подал голос Пилигрим. – Это в монастыре в соборе Рождества Богородицы. Поехали!

Через десять минут они вышли из машины на территории монастыря. В цветнике стояла уютная белокаменная церквушка. Именно в ней и хранились мощи святого Саввы. Краем глаза Борисыч отметил, что их ненавязчиво сопровождали три машины. Похоже, то самое силовое прикрытие, которое им обещали. Прогуливаясь по монастырю и рассматривая восстановленные кельи и церкви, он также отметил, что ребята из сопровождения рассыпались по территории, практически контролируя все входы в монастырь и незаметные закоулки обители. Про себя отметил, что работают хорошо и незаметно.

Пилигрим, аккуратно поддерживая гостью под руку, что-то увлеченно рассказывал ей из жизни православного монашества. Со стороны они очень напоминали богатую иностранную туристку и частного гида, отрабатывающего гонорар.

«А на кого со стороны похожу я? – подумал генерал. – Скорее всего, на дипломатического работника, выслужившего срок и теперь добирающегося до пенсии сопровождением скучающих дам высшего света, наезжающих в нашу страну по дипломатическим каналам».

Удовлетворенно хмыкнул и пошел следом, помахивая свернутой в трубку газетой. Таким же прогулочным шагом дама и ее гид вошли под своды собора Рождества. Борисыч нырнул в полумрак храма вслед за ними и встал у иконостаса, взяв в сектор обзора раку с мощами, стоящую рядом пару и выход из церкви. В тишине гулко раздавались шаги посетителей, словно отскакивая от массивных стен и устремляясь под высокий купол. Хотя время приближалось к полудню, туристов и богомольцев было мало – человек шесть. Борисыч сразу исключил из зоны своего внимания понурого мужчину в пиджаке – своих он узнавал сразу. Осталась старушка у иконы Богоматери и девчушка лет семнадцати крутящая головой направо-налево. Неожиданно к Пилигриму подошел монах и шепнул что-то на ухо.

В наушнике громко прозвучало:

– Вы паломники из Франции? Вам просили передать, что вас ждут в ските святого Саввы.

Монах быстро удалился. Пилигрим взял даму под локоток, и они, осенив себя крестным знамением, направились к выходу. Генерал последовал за ними. Скит преподобного Саввы и монастырская купальня расположены примерно в 20 минутах ходьбы от монастыря, на холме за густым старым лесом, и Пилигрим предложил мадам пройтись пешком. Этим он давал возможность сопровождению сменить позицию.

– Это место уединенных молитв преподобного Саввы, где он поселился в небольшой пещере уже в конце своего земного пути. Спал, согласно преданию, на голом известняке, – рассказывал он на ходу. – В XIX столетии купец Павел Цуриков построил на свои средства храм над пещерой преподобного, вокруг которого вырос небольшой скит греческого образца c храмом и двумя келейными домиками, обнесенными стеной. Причем алтарь располагался прямо над пещерой. Женщинам вход на территорию скита был строго запрещен. А паломников-мужчин пускали только через отдельный вход, чтобы не тревожить иноков, ушедших от мира. В прошлом веке помещение пещеры залили бетоном. Верующим активистам и специалистам с трудом удалось восстановить ее прежний облик. Сейчас на продолговатом камне, служившем ложем преподобному Савве, стоят трогательные букетики цветов, принесенные паломниками.