Пути Деоруса - страница 6
Ихарион
Глава пантеона. Солнце и Отец Ангелов. Покровитель воинов и властителей.
Изб: …позволив Видевшему дому Гамилькар собрать все нити вассальных клятв, избрал их.
А: «Предатель и Братоубийца»
Селана
Луноликая дева, Утешающая. Покровительница милосердия и врачевания.
И: …умалив болезни в землях дома Гамилькар (А: одновременно с началом умаления Шторма), избрала их.
А: «Блудница, начавшая падение». Я позволил себе немного смягчить выражение.
Вортан
Бог-кузнец покровитель труда и материальных аспектов мира.
И: По велению Ихариона сковал мир властью Избранников.
А: «Раб». Здесь взгляды демонопоклонников и слуг Гамилькаров на удивление совпадают. Вортану не отвели самостоятельной роли в возвышении Избранников. Интересно и то, что именно среди жрецов бога-кузнеца чаще прочих выявляют еретиков и отступников.
Гартола
Дарующая. Богиня моря, покровительница рыбаков и торговцев.
И: …умалив Шторм и явив дому Гамилькар острова Дарованные (А: первые моряки отплыли из их земель на севере Деоруса), избрала их.
А: «Равнодушная к беде».
Гирвар
Двуликий бог рождения и смерти, урожая и распада. Разные его ипостаси олицетворяют плодородие и смерть. В единстве своем они составляют баланс. Покровитель правосудия (на службе Ихариона).
И: Гирвар Изначальная наградила земли дома Гамилькар плодородием (А: до умаления Шторма.), избрав его.
Заключив новый договор меж всеми Видевшими, дом Гамилькар получил право судить, как Избранный Гирваром (А: Гирвар, как аспект смерти играет роль палача приговоренных. Единый же принимает вердикт Избранников по ту сторону жизни).
А: «Вор душ».
Демоны:
Здесь я также позволю себе привести каноничное описание, которого придерживаются оба автора. От себя же я добавлю те имена, что используют слуги сил тьмы.
Баал Мортари
Полумертвый владыка Бездны. Лидер нечестивых созданий. Изображается с наполовину истлевшим лицом.
А: Мерхарион. Защитник духа мира.
Барбатос
Отец лжи. Желает искусить и обмануть смертных, заключив с ними договор. Носит улыбающуюся маску.
А: Дарующий.
Мархокар
Пасть, олицетворение бездны. Ненасытный и кровожадный демон, желающий кровавых жертв.
А: Судья Истины.
Духи:
Старое Слово
Описывая старые верования, следует уточнить, что единого канона или сборника таких легенд не существует. Сюжеты, имена и персонажи могут разительно отличаться в разных частях Деоруса. Здесь будут приведены понятия общие для всей страны.
Молк
И: Дух, что чаще других упоминается в т. н. «Старом Слове». Часто предстает в неожиданном обличии. Испытывает героя после того, как тот (чаще по незнанию) оскорбит духа.
В: Представитель нечистой силы, что не входит в канонические тексты. Его именем часто бранятся простолюдины, незнакомые с истинным мироустройством. Как несложно догадаться, в помоечном Тиарпоре имя это звучит куда чаще, чем в Арватосе.
Валха
И: Дочь (реже внучка) Молка, что часто (из-за любви) спасает героя от гнева своего родителя. Реже может стать погибелью смертного, очаровав и заманив того в ловушку.
В: Дух непокорности и предательства. Олицетворяет неравные браки (напр., становление Гамилькаров Видевшими) и разрушение гармоничного, верного миропорядка.
Адисса
И: Олицетворение единства традиций гостеприимства всех владений Избранников. В писании – корова, что поила своим молоком самих богов. Крупнейшая река носит ее имя, а фигурка животного стоит в доме каждого подданного дома Гамилькар – от самого ничтожного крестьянина до Изначального Видевшего.