Пути Деоруса - страница 6



Ихарион

Глава пантеона. Солнце и Отец Ангелов. Покровитель воинов и властителей.

Изб: …позволив Видевшему дому Гамилькар собрать все нити вассальных клятв, избрал их.

А: «Предатель и Братоубийца»

Селана

Луноликая дева, Утешающая. Покровительница милосердия и врачевания.

И: …умалив болезни в землях дома Гамилькар (А: одновременно с началом умаления Шторма), избрала их.

А: «Блудница, начавшая падение». Я позволил себе немного смягчить выражение.

Вортан

Бог-кузнец покровитель труда и материальных аспектов мира.

И: По велению Ихариона сковал мир властью Избранников.

А: «Раб». Здесь взгляды демонопоклонников и слуг Гамилькаров на удивление совпадают. Вортану не отвели самостоятельной роли в возвышении Избранников. Интересно и то, что именно среди жрецов бога-кузнеца чаще прочих выявляют еретиков и отступников.

Гартола

Дарующая. Богиня моря, покровительница рыбаков и торговцев.

И: …умалив Шторм и явив дому Гамилькар острова Дарованные (А: первые моряки отплыли из их земель на севере Деоруса), избрала их.

А: «Равнодушная к беде».

Гирвар

Двуликий бог рождения и смерти, урожая и распада. Разные его ипостаси олицетворяют плодородие и смерть. В единстве своем они составляют баланс. Покровитель правосудия (на службе Ихариона).

И: Гирвар Изначальная наградила земли дома Гамилькар плодородием (А: до умаления Шторма.), избрав его.

Заключив новый договор меж всеми Видевшими, дом Гамилькар получил право судить, как Избранный Гирваром (А: Гирвар, как аспект смерти играет роль палача приговоренных. Единый же принимает вердикт Избранников по ту сторону жизни).

А: «Вор душ».


Демоны:

Здесь я также позволю себе привести каноничное описание, которого придерживаются оба автора. От себя же я добавлю те имена, что используют слуги сил тьмы.

Баал Мортари

Полумертвый владыка Бездны. Лидер нечестивых созданий. Изображается с наполовину истлевшим лицом.

А: Мерхарион. Защитник духа мира.

Барбатос

Отец лжи. Желает искусить и обмануть смертных, заключив с ними договор. Носит улыбающуюся маску.

А: Дарующий.

Мархокар

Пасть, олицетворение бездны. Ненасытный и кровожадный демон, желающий кровавых жертв.

А: Судья Истины.

Духи:

Старое Слово

Описывая старые верования, следует уточнить, что единого канона или сборника таких легенд не существует. Сюжеты, имена и персонажи могут разительно отличаться в разных частях Деоруса. Здесь будут приведены понятия общие для всей страны.

Молк

И: Дух, что чаще других упоминается в т. н. «Старом Слове». Часто предстает в неожиданном обличии. Испытывает героя после того, как тот (чаще по незнанию) оскорбит духа.

В: Представитель нечистой силы, что не входит в канонические тексты. Его именем часто бранятся простолюдины, незнакомые с истинным мироустройством. Как несложно догадаться, в помоечном Тиарпоре имя это звучит куда чаще, чем в Арватосе.

Валха

И: Дочь (реже внучка) Молка, что часто (из-за любви) спасает героя от гнева своего родителя. Реже может стать погибелью смертного, очаровав и заманив того в ловушку.

В: Дух непокорности и предательства. Олицетворяет неравные браки (напр., становление Гамилькаров Видевшими) и разрушение гармоничного, верного миропорядка.

Адисса

И: Олицетворение единства традиций гостеприимства всех владений Избранников. В писании – корова, что поила своим молоком самих богов. Крупнейшая река носит ее имя, а фигурка животного стоит в доме каждого подданного дома Гамилькар – от самого ничтожного крестьянина до Изначального Видевшего.