(Исх. 5:2).
Времена фараонов прошли. Мы живём в другом мире. Дерзкий ответ фараона можно перефразировать в такие высказывания, как: «Кто такой Бог?»; «Почему мы должны Ему подчиняться?»; «Я не знаю Бога». Подобные мысли волнуют людей из поколение в поколение, и не только тех, кто ищет Бога, но и тех, кто Его уже нашёл.
На протяжении сотен лет многие пытались найти ответы на вопросы правителя Египта, чтобы помочь и своим ближним тоже. «Бог есть любовь» – самое простое и самое близкое к истине описание Бога. Но проблема все равно остается. Мало того что человеку с трудом удаётся познать Бога, ему также непросто осмыслить, что такое любовь.
Давайте вернёмся во времена Моисея и посмотрим, что Сам Бог говорит о Себе. Через несколько лет после общения с фараоном Моисей оказывается на горе Синай, где должен получить таблички с Божьими законами. Вот как описывает Себя Бог в этот момент: «Господь, Господь, Бог милосердный и добрый, терпеливый, милостивый и верный! Милость Его даже в тысячном поколении неизменна: Он терпит провинности, грехи и преступления» (Исх. 34:6–7).
Бог знает, какой Он. Он неизменен. Какими словами Он представлялся Моисею, такими же словами Он представляется каждому из нас. Бог по-прежнему есть любовь.
Подумайте об этом. Если бы кто-то спросил вас: «Кто вы?» – вы бы начали с имени и, может быть, места проживания или работы. Если человеку такой информации оказалось бы мало и он продолжил расспрашивать о вас, тогда вы решили бы дать более точное описание. Возможно, рассказали бы о семье, увлечениях, даже о своих религиозных или политических убеждениях. Но представим, что человек дотошен и всё ещё хочет узнать больше о вас. Только тогда (и только по своему желанию) вы поделились бы самым сокровенным о себе – открыли ему своё сердце.
Именно это сделал Бог перед Моисеем на горе Синай и продолжает делать перед каждым из нас. Когда мы читаем в Библии, что Бог есть любовь, мы видим Его сердце, характер, Его суть. Любовь характеризует Его личность и Его поступки. «Ага, – скажете вы, – а как же гнев Господень, ревность? Такие качества же тоже описаны в Библии!» Да, Бог действительно позволяет нам увидеть разные стороны Своего характера. Однако у большинства из нас гнев и ревность возникают как следствие грехов и эгоизма, поэтому мы не можем понять, как они могут быть у любящего Бога. Гнев Господа – всегда следствие Его любви. Он по Своей природе защищает Нас с её помощью, и, когда нарушаются заповеди, что приносит вред людям, разгорается Его гнев. Его «ревность» исходит не из пустых сомнений и себялюбия, но является ответной реакцией на предательство возлюбленного народа или отдельно взятого человека. Цель всегда одна – пробудить в грешнике желание вернуться к Богу. Если Бог не любил бы нас «ревностно», мы сами начали бы сомневаться в силе Его чувств. «А может быть, вы думаете, что Писание напрасно говорит: „Жаждет Он духа, что поселил в нас, жаждет ревниво“?» (Иак. 4:5).
Наказание от Бога – тоже проявление любви:
«Не относись легко к наказанию Господа, сын мой, но и духом не падай, когда Он учит тебя, потому что Господь кого любит, того и наказывает, и всякого сына, которого принимает, сечёт» (Евр. 12:5–6; см. Притч. 3:12).
К. С. Льюис писал: «Любовь может терпеть, и Любовь может прощать, но Любовь никогда не примирится с недостойным любви предметом». Другими словами, любовь Бога будет действовать в нас до тех пор, пока всё плохое и неправедное не будет истреблено. Он всегда желает для нас самого лучшего, даже если оно может быть достигнуто только через испытания или страдания.
