Святитель Игнатий Брянчанинов
Носители Духа, с.66
На ближних сильнее действует молитва о них, нежели слово к ним: потому что молитва вводит в действие Самого всесильного Бога и Бог творит с созданием Своим все, что Ему благоугодно.
Святитель Игнатий Брянчанинов
Там же, с.67
Когда вы познаете себя несколько, поймете свое бессилие стать такой, какой должны быть, то перестанете осуждать кого-либо, тем более презирать…
Не осуждайте никого, а пожалейте каждого грешника, ибо и его любит Господь и хочет ему спасения, как и вам. Нельзя осуждать и презирать того, кого оправдывает и любит Господь.
Игумен Никон (Воробьев)
Носители Духа, с.69.
Страшно жить, а тем более умереть во вражде…
Если вы умрете во вражде (да не будет этого), то знайте, что все ваши добрые дела и вся надежда на спасение погибнут. Вы пойдете в руки сеющих вражду. Царствие Божие есть царство любви и мира. Не может в него войти вражда.
Игумен Никон (Воробьев)
Там же, с.70.
Признаком сознания своих грехов и покаяния в них является неосуждение ближних.
Игумен Никон (Воробьев)
Там же, с.71
Нам дана заповедь видеть хорошее в ближнем, тогда всем будет лучше… Мне лично такое отношение всегда помогало, особенно мысль, что пред лицем Господа я, может быть, в тысячу раз хуже моего ближнего.
Игумен Никон (Воробьев)
Там же, с.72
Как пишет отец Александр Ельчанинов: «Когда Христос за заслуги одного говорит: «Ныне пришло спасение дому сему (Лк. 19,9), то эти слова говорят о признании и в том мире вечности наших земных связей. Заслуги и страдания одного спасают и его близких. Как утешительны и многозначительны эти слова, какую вечную ценность придают они нашей земной жизни».
Как полюбить ближнего, с.132
По Апостолу, если неверующий муж согласен жить с верующей женой, да не разводятся. А что это значит? А значит, что жена несет крест ежечасного страдания и венчается от Господа как мученица.
Советы старца духовным чадам (Из писем архимандрита Иоанна Крестьянкина), с.216.
И муж и дети освящаются верующей и живущей по вере женою.
Письма архимандрита Иоанна (Крестьянкина), с.312
В некоторых случаях мир души христианина нарушается из-за беспокойства о близких. И хотя такое беспокойство и свидетельствует о любви христианина к близким, но и здесь нужна «рассудительность» в добродетели.
Надобно иметь такую веру, чтобы предавать благому Промыслу Божию не только себя, но и судьбу своих близких.
По этому поводу Никодим Святогорец дает такой совет: «Надлежит тебе осмотрительно умерять горячность ревности о других, да сохранит тебя Господь в мире и покое душевном. Смотри, не потерпела бы душа твоя ущерба в своем главном – в мире сердца – от неразумных забот о пользе других».
Пестов Н. Е.
Как полюбить ближнего, с.225.
Как отречься от предметов любви, которые как бы приросли к самому сердцу? – скажи о них Богу: «Они, Господи, Твои; а я – кто? Немощное создание, не имеющее никакого значения».
«Сегодня я еще странствую на земле, могу быть полезным для любимых моих чем-нибудь; завтра, может быть, исчезну с лица ее, и я для них – ничто!»
«Хочу, или не хочу, – приходит смерть, приходят прочие обстоятельства, насильственно отторгают меня от тех, которых я считал моими, и они уже – не мои… Если б они были точно мои, – навсегда остались бы принадлежать мне».
«Создания принадлежат одному Создателю: Он их Бог и Владыка. Твое, Господь мой, отдаю Тебе: себе присвоил я их неправильно и напрасно».
