Размышления о лидерстве при чтении Нового Завета - страница 11
«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали».
Евангелие от Луки 11:52
Обратите внимание, за что же им горе? За то, что взяли ключи разумения. У лидера всегда есть искушение припрятать ключи разумения. Иметь монополию на исключительное понимание, быть всезнайкой. Из-за этого он сам не входит в эту дверь, но и препятствует другим. Мы думаем, что если мы не знаем ответ на вопрос, то люди в церкви будут меньше уважать нас как лидеров. Но это заблуждение. Не нужно бояться отвечать: «Не знаю». Во-первых, это будет честно, а во-вторых, это будет побуждать людей искать ответы у Господа и тем самым духовно расти. Многие лидеры боятся, что кто-то их может перерасти. Но ведь это же прекрасно, когда ты видишь, как твои ученики взрослеют. «Интересно» получается, что лидер, будучи поставленным помочь людям войти, может оказаться препятствием. Господи, да не будет с нами так!
«Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы».
Евангелие от Луки 12:1, 2
Это болезнь всех времен. Хочется казаться лучше, но в итоге всегда только хуже. Мы, видя лицемерие в других, сами делаем то же, почему-то думая, что именно у нас все пройдет незамеченно. Мы обманываем себя, а потом начинаем верить этому обману. Мы боимся быть честными, мы боимся, что кто-то может увидеть наш недостаток. Но какое счастье, когда твои друзья уважают тебя, зная о недостатках. Ведь тогда не нужно ничего прятать, скрывать, бояться. Почему-то мы думаем, что фарисеи – это более лучший пример, чем Христос.
«Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так».
Евангелие от Луки 12:42, 43
Господь поставил нас раздавать хлеб. Он не просил нас плести интриги, играть в шпионов, вычисляя невер– ных. И то, что хлеб оказывается у нас в руках, не делает нас уникальнее. Уникален лишь Бог, от которого исходит этот хлеб. Когда вернется хозяин дома, застанет ли он нас поступающими так? Или он застанет нас за обсуждением кому, сколько и за что выдать. Или, может, он застанет нас за строительством хлебохранилища и украшением его разной мишурой, чтоб хозяину понравилось?
«И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, – не принесет ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь ее».
Евангелие от Луки 13:6—9
Легче осудить и исполнить приговор, чем отдать свои силы, время, жизнь для того, чтоб кто-то приобрел Жизнь. Нам кажется, что великая цель оправдает любые средства и лучше убрать из-под ног то, что мешает. Но почувствуйте Божье сердце, когда Он, «обитая на высоте, приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю; из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего…» (Пс. 112:5—7).
«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником».