Разум – на службе у Бога или дьявола? Почему мы веками строим рай, а получаем ад? Психологическое исследование - страница 54

Одинакова исходная духовность и у представителей разных религий – православных, католиков, мусульман… Ибо все конфессии имеют общее начало в высшем мире. По выражению известного современного мыслителя Г. Померанца, «все религии в своей глубине – сестры»; все являются «искрами одного пламени» (Е. Блаватская). У них единый враг – порочный «дух мира сего», порождающий сатанизм; и общая острейшая проблема – отпадение людей от Бога. При всех межконфессиональных разногласиях понимание глубинного единства религий существует в среде священнослужителей. Вот, к примеру, слова одного христианского богослова: «Истинно верующим христианам исламский мир ближе, чем тот продажный мир, который сегодня фальшиво называет себя христианским». В свою очередь, мусульманский проповедник высокого ранга в одной из телепередач на вопрос, с верующими какой религии не может вступить в брак истинный мусульманин, неожиданно для многих ответил: запрещен брак с атеистами.

Но, несмотря на то, что мы отдаляемся от Бога, духовность не покидает нас. Присутствие духовного начала в человеке ничто и никто не может уничтожить полностью. Это стало бы уничтожением самого человека. Как и уничтожением Бога для этого мира. Духовность приходит вместе с нами в этот мир и окончательно не покидает нас, как бы мы ни старались забыть про нее, как бы нами ни овладели сугубо земные страсти и пороки. Периодически наше духовное «Я» не дает нам покоя, стучится в наше сознание, даже если мы не хотим открыться ему, бередит нашу душу, заставляет разрываться сердце. И мы совершаем вдруг, неожиданно для себя и по непонятной нам причине, нечто нелогичное, безрассудное, выпадающее из ряда привычных приземлнных действий.

У человека еще остается возможность «проснуться» и вернуться к своим исходным душевным качествам и к Богу. Но все более загроможденным, заросшим бурьяном и заваленным буреломом оказывается обратный путь. Однако он не замурован окончательно, дверь в жизнь по Слову Господнему не заперта полностью и окончательно. Господь ждет возвращения человека, но не обещает, что это возвращение будет легким. Видимо, на обратном пути для ликвидации греховных завалов уже потребуется Апокалипсис.

У сердца свои законы, которых разум не знает.

Б. Паскаль

Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой.

Ф.М. Достоевский

В художественной, публицистической и отчасти философской литературе не совпадающие между собой проявления психической жизни человека принято отождествлять с действием таких популярных феноменов, как «разум» и «сердце». Признание того, что эти феномены сущностно различны, а в повседневном бытии противоположно направлены, видно даже из высказываний, взятых эпиграфами к настоящему параграфу. Где же больше первосущностного, вечного, а где приобретенного, временного?

В последние столетия наука и общество в основном видят мышление высшей способностью человека. С развитием данной способности современная цивилизация связывает перспективы «неограниченного прогресса» и возможность совершенствования самого человека. Сердце, в свою очередь, представляется чем-то непостоянным, противоречивым, погрязшим в переживаниях, поэтому только препятствующим познанию и упорядочению жизни.