Основная характеристика человека в обществе – его способность к реализации некоторой деятельности:
деятельность – преобразование человеком свойств объекта, требующее использования специальных средств;
деятельность – человеческая форма активности, выражающаяся в целенаправленном преобразовании им природной и социальной действительности;
деятельность – целеустремленная активность, реализующая потребности субъекта;
деятельность – специфическая для человека форма активности, направленная на целесообразное преобразование окружающего мира.
Цель деятельности определяется потребностями личности или общества.
В психологии педагогике категория деятельности рассматривается в двух функциях в качестве:
▪ объяснительного принципа;
▪ предмета исследования.
Анализ первой функции был начат работами Л. С. Выготского и С. Л. Рубинштейна; в дальнейшем он был продолжен А. Н. Леонтьевым, А. Р. Лурия, В. В. Давыдовым и другими. В этом аспекте изучалась связь индивидуальной жизни человека с общественно-исторической и духовной практикой людей. В результате в систему психологических и педагогических знаний были введены такие понятия, как «совместная (коллективная) деятельность», «индивидуальная деятельность».
Выделение таких характеристик деятельности, как преобразующая, целенаправленная, чувственно-предметная и духовная – тоже результат изучения деятельности в ее первом значении.
Психологическое и педагогическое изучение деятельности в качестве особого предмета (вторая функция) также было начато Л. С. Выготским и С. Л. Рубинштейном, но особенно интенсивно в течение многих лет оно проводилось А. Н. Леонтьевым и его последователями. Именно А. Н. Леонтьев заложил основы так называемого деятельностного подхода в психологии и педагогике. Он рассматривал предметную деятельность как процесс, внутри которого в качестве необходимого его момента возникает психическое «вообще». Деятельность понималась им как одинаково присущая и человеку, и животным; правда, в последнем случае она трактовалась как жизнедеятельность.
А. Н. Леонтьев исходил из различения внешней и внутренней деятельности.
Внешняя деятельность – это чувственно-предметная, материальная деятельность.
Внутренняя деятельность – это деятельность по оперированию образами, представлениями о предметах, или идеальная деятельность сознания.
Согласно взглядам А. Н. Леонтьева, внутренняя деятельность вторична: она формируется на основе внешней предметной деятельности. Процесс перехода внешней предметной деятельности во внутреннюю психическую обозначается в психологии термином «интериоризация».
Интериоризация (лат. interior – внутренний) – формирование структур человеческой психики благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности.
Интериоризация (лат. interior – внутренний) – процесс формирования внутренних структур психики, обусловливаемый усвоением структур и символов внешней социальной деятельности.
В отечественной психологии интериоризация трактуется как преобразование структуры предметной деятельности в структуру внутреннего плана сознания, иначе – как превращение интерпсихологических (межличностных) отношений в интрапсихологические (внутриличностные отношения с самим собой). Ее следует отличать от любых форм получения «извне», переработки и хранения «внутри» психики знаковой информации (восприятия и памяти).
В онтогенезе выделяют следующие стадии психологии интериоризации:
