Читать онлайн Вероника Гиндер - Религии Древнего мира. Тесты, ключи, иллюстрации

© Вероника Гиндер, 2018

ISBN 978-5-4485-7074-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Я родилась и выросла на обычной заводской окраине. И школа у меня была самая обыкновенная, как и семья. У родителей не было высшего образования. И к академической карьере они меня не готовили.

Увлечение историей религий началось у меня в 9 лет под влиянием школьного учебника по «Истории Древнего мира» для 5 класса. Его я случайно обнаружила однажды вечером. По поручению матери я зашла к знакомой многодетной семье и обнаружила, что кто-то из старших детей забыл сдать книгу в школьную библиотеку.

Учебник был написан талантливыми специалистами, настоящими знатоками своего дела: историком античности Ириной Свенцицкой, учителем истории Георгием Годером (ее мужем) и индологом Алексеем Вигасиным (их коллегой). От него я перешла к чтению Стокгольмской детской Библии. А на следующий год я уже запоем читала толстенную монографию «Сингальские сказки» (М.: Главвостлит, 1985) о нравах, обычаях, богах и демонах Шри-Ланки. Позднее я участвовала в школьных и межвузовских исторических викторинах. И довольно часто моя команда в них побеждала.

Репетиторство по истории в годы моей юности было не развито. Поэтому я посещала краткосрочные курсы при вузе и самостоятельно подбирала книги для подготовки. Неоценимую помощь при поступлении и в процессе учебы мне оказал сборник тестов, составленный профессиональными историками, имена которых я уже и не помню. В то время еще не было ЕГЭ, тесты были направлены на формирование и проверку навыков анализа и сравнения. Это помогало мне легче схватывать материал в вузе, осваивать и быстро вспоминать большие объемы информации. Перед окончанием вуза я заняла второе место по тестированию на сибирском туре Всероссийской олимпиады по истории среди педагогических вузов. При этом в отличие от других участников я приехала на испытания с остаточными знаниями за пять лет обучения, то есть никак не готовилась.

Потом я сама стала преподавателем. В этом качестве я часто сталкивалась с трудностями в освоении истории религий Древнего мира моими (и не только моими) подопечными на отделении религиоведения исторического факультета.

К тому времени на книжном рынке появились графоманские переложения мифологии древних народов в красивых обложках и много разносортных сайтов о древних религиях и цивилизациях. Учащимся было трудно разобраться на какую литературу стоит опираться, а какую – лучше отложить в сторону. И они доверчиво пользовались информацией из непроверенных источников, что приводило их к искаженному восприятию древности, неверным и поверхностным выводам. Например, они не могли объяснить различия в мировоззрении и верованиях древних цивилизаций, дать им характеристику. Им казалось, что «все религии об одном и том же», что все они основываются на изощренных и странных фантазиях.

Надеюсь, что эта книга поможет развеять некоторые заблуждения о религиях Древнего мира и поощрит других преподавателей к написанию интересных и полезных сборников заданий для студентов.

Вероника Гиндер

Источники.

1. Мифы и легенды народов мира. Древний Египет / И. В. Рак; Месопотамия / А. И. Немировский, Л. С. Ильинская. – М.: Литература, Мир книги, 2004. – 432 с.

2. От начала начал. Антология шумерской поэзии. / Вступ. ст., перевод, коммент. и словарь В. К. Афанасьевой. – СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997. – (Серия «Миф, эпос, религии Востока. Biblioteca Universalia»)1

3. «Я открою тебе сокровенное слово…». Литература Вавилонии и Ассирии. / Пер. с аккадского. Сост. В. К. Афанасьевой и И. М. Дьяконова. – М.: Художественная литераутра, 1981. – 351 с. (= «Когда Ану сотворил Небо….». – М.: Алетейя, 2000).2

Исследования и учебники.

1. Гуляев В. И. Шумер, Вавилон, Ассирия. 5000 лет истории. – М.: Алетейя, 2004. – 440 с. (Серия «Сокровенная история цивилизаций»).3

2. Емельянов В. В. Ритуал в древней Месопотамии. – СПб.: Петербургское востоковедение и Азбука, 2003. – 320 с. (Серия «Мир Востока»).4

3. Кленгель-Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. – 259 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»).5

4. Москатти C. Древние семитские цивилизации. Вавилоняне, ассирийцы, хананеи. – М.: Центрполиграф, 2012. – 255 с. (Серия «Всемирная история»)6

5. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. Изд. 2-е, испр. и доп. / Пер. с англ. М. Н. Ботвинника. Послесл. М. А. Дандамаева. – М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. – 319 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»)7

6. Саггс Х. Вавилон и Ассирия. Быт, религия, культура. – М.: Центрполиграф, 2004.8

7. Садаев Д. Ч. История древней Ассирии. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. – 247 с.9

8. Тураев Б. А. История Древнего Востока. В 2-х томах. Том 1. / Под редакцией Струве В. В. и Снегирева И. Л. – Ленинград: Соцэкгиз, 1935. – 340 с.10

9. Фоссе Ш. Ассирийская магия. / пер. с фр. В. Л. Санина; пер. с аккадск. и шумерск. В. В. Емельянова. – Евразия, 2001. – 131 с. (Серия «Magicum»).11

I. Тестовые задания на выбор одного правильного варианта ответа.

1. В Древней Месопотамии писали главным образом на:

а) глине

б) коже

в) листьях

г) папирусе.

2. Согласно вавилонской поэме «Энума элиш» люди были сделаны из:

а) земли

б) костей

в) крови

г) металла.

3. Божество древних шумеров, насылавшее на людей засуху, голод, чуму и потоп, чтобы избавиться от людей:

а) Нергал

б) Тиамат

в) Энки

г) Энлиль.

4. Бог мудрости и магии, творец и покровитель людей, особенно рыбаков:

а) Адад

б) Ану

в) Энки

г) Энлиль.

5. Владычица «страны без возврата»:

а) Инанна

б) Нинлиль

в) Эрешкигаль

г) Иштар.

6. Бог-воитель, который по наущению семи божеств пытался погубить аккадцев чумой, враждой и засухой:

а) Адад

б) Эрра

в) Намтар

г) Нергал.

7. Бог – обладатель «Таблицы судеб», царь шумерского пантеона:

а) Ану

б) Уту

в) Энки

г) Энлиль.

8. Жаркое полугодие в Месопотамии шумеры связывали с богом-пастухом:

а) Думузи

б) Нергалом

в) Уту

г) Эррой.

9. Персонаж шумеро-аккадского эпоса, «на две трети – бог, на одну – человек»:

а) Ага

б) Гильгамеш

в) Хумбаба

г) Энкимду.

10. Всевидящий бог солнца и правосудия, покровитель торговцев, моряков и охотников в шумеро-аккадской мифологии:

а) Ану

б) Ишум

в) Уту

г) Энки.

11. Число судей в подземном царстве, месте пребывания мертвецов:

а) три

б) семь

в) десять

г) двенадцать.

12. При приближении к вратам подземного мира привратник отбирал у мертвых часть:

а) денег

б) еды

в) зубов

г) одежды.

13. Бычьи рога в искусстве шумеров и вавилонян служили обозначением:

а) божеств

б) демонов

в) пастухов

г) жрецов.

14. Священное животное Иштар:

а) бык

б) голубь

в) лев

г) орел.

15. Набу, культ которого был введен в Ассирии в IX в. до н.э. с подачи царицы Шаммурамат, был покровителем:

а) писцов

б) жнецов

в) воинов

г) певцов.

16. Глава ассирийского пантеона богов:

а) Адад

б) Ашшур

в) Иштар

г) Мардук.

17. Ассирийский царь, который в 689 г. до н.э. увез статую главного бога Вавилона и уничтожил этот город:

а) Асархаддон

б) Ашшурбанапал

в) Синаххериб

г) Хаммурапи.

18. Основателями Вавилонии были:

а) аккадцы

б) амореи

в) хетты

г) шумеры.

19. Культовым языком Вавилонии долгое время был:

а) аккадский

б) аморейский

в) лувийский

г) шумерский.

20. Глава пантеона богов Нововавилонского царства:

а) Ашшур

б) Набу

в) Мардук

г) Энлиль.

21. Цель создания людей согласно вавилонской поэме «Энума элиш»:

а) заселение земли

б) продолжение творения

в) служение богам

г) управление миром.

II. Тестовые задания на выбор нескольких правильных вариантов ответа.

1. Столицы Ассирийского государства:

а) Ашшур

б) Вавилон

в) Нимруд.

2. Вавилонская поэма «Энума элиш» раскрывает:

а) борьбу поколений богов

б) деяния главного бога

в) дружбу двух богатырей

г) поиск лекарства от смерти

д) сотворение и устройство мира.

3. Духи-хранители людей согласно шумеро-аккадским представлениям:

а) ламассу

б) лилит

в) никуб

г) шеду.

4. Именем «Бэл» («Господин») в древней Месопотамии могли называть:

а) Ашшура

б) Мардука

в) Шамаша

г) Энлиля.

5. Правители подземного царства согласно шумерским мифам:

а) Намтар

б) Нергал

в) Энлиль

г) Эрешкигаль.

6. Нечистые животные для древних вавилонян:

а) корова

б) лев

в) собака

г) свинья.

7. Характерные черты месопотамского ритуала (по В. В. Емельянову):

а) культы богов охоты и собирательства;

б) практика водного очищения;

в) целительно-освятительная направленность;

г) внимание к теме загробной жизни;

д) уверенность во влиянии планет.

8. Названия месяцев вавилонского календаря:

а) нисан

б) сиван

в) кислев

г) адар.

III. Тестовые задания на выбор альтернативных вариантов ответа.

1. В древней Месопотамии обожествляли царей?:

а) да

б) нет.

2. Ассирийцы использовали жрецов-оракулов?:

а) да

б) нет.

3. Для религиозных представлений жителей Месопотамии были характерны зооморфные изображения божеств?:

а) да

б) нет.

4. Священные быки изображались в древней Месопотамии также, как и в древнем Египте?:

а) да

б) нет.

5. В древней Месопотамии была развита астрология?:

а) да

б) нет.

6. Представления о священных числах были унаследованы европейцами от жителей древней Месопотамии?:

а) да

б) нет.

7. Жители Древней Месопотамии применяли симпатическую магию (магию подобия)?:

а) да

б) нет.

8. Вавилонские жрецы применяли магию?:

а) да

б) нет.

9. Боги шумеров внешне хоть чем-то отличались от людей?:

а) да

б) нет.

10. Нергал относился к группе богов аннунаков?

а) да

б) нет.

11. Боги шумеров вели человеческий образ жизни?:

а) да

б) нет.

12. В древней Месопотамии существовала развитая демонология?:

а) да

б) нет.

13. Жители Древней Месопотамии постились?:

а) да

б) нет.

14. В число двенадцати великих богов ассирийцев входили обожествленные планеты?

а) да

б) нет.

15. Новый год в древней Месопотамии был домашним праздником?

а) да

б) нет.

16. В Вавилонии практиковался «божий суд» (ордалии)?:

а) да

б) нет.

17. В древней Месопотамии практиковались человеческие жертвоприношения?:

а) да

б) нет.

IV. Тестовые задания на восстановление правильного соответствия.

V. Тестовые задания на исключение лишнего.

1. Древние семиты, населявшие Месопотамию:

а) аккадцы

б) ассирийцы

в) вавилоняне

г) шумеры.

2. Синонимы Месопотамии:

а) Анатолия

б) Двуречье

в) Междуречье

г) Палестина.

3. Главная триада старших богов шумеров и аккадцев:

а) Адад

б) Ану

в) Энки

г) Энлиль.

4. Небесная триада богов шумеров:

а) Нанна

б) Уту

в) Иштар

г) Нергал.

5. Боги, которых чаще всего призывали ассирийцы для ликвидации последствий колдовства:

а) Гирра

б) Мардук

в) Ламашту

г) Шамаш.

6. Породы камней, проклятые богом Нинуртой после победы над драконом Асагом:

а) базальт

б) диорит

в) сердолик

г) гранит.

7. Правители шумерского города Урука:

а) Саргон

б) Лугальбанда

в) Думузи

г) Гильгамеш.

VI. Тестовые задания на восстановление правильной последовательности.

1. История государственности древней Месопотамии:

а) Нововавилонское царство

б) империя Александра Македонского

в) Ассирийская империя

г) Парфянская империя

д) империя Сасанидов

е) империя Ахеменидов.

VII. Тестовые задания на дополнение.

1. _____________ – сокровенные сущности вещей, а также сила, присущая всем богам и управляющая миром согласно представлениям древних шумеров.

2.___________________ – первобытный хаос, мировой океан подземных пресных вод, вход в который согласно шумеро-аккадским мифам находился в шумерском городе Эриду.