«Это то, что я искал, – сказал святой. – Я не собираюсь возвращаться. Ты со мной, или вернешься?». «Как же я могу пойти с тобой, – ответил король, – у меня же есть свое королевство, свои владения, жена, дети, – как же я могу пойти с тобой?». «Вот ты сам ответил и на свой вопрос, – сказал святой. Теперь тебе видна разница между тобой и мной? Я уйду даже не оглянусь. Я жил во дворце, пользуясь всевозможной собственностью, но не был собственником. А ты собственник. В этом и различие. Я ухожу». Он снял дорогое платье, став, как и прежде нагим, вручил его королю: «Я возвращаю тебе его. Будь счастлив, как и прежде». И только сейчас король понял, что был глупцом, он бросился к ногам старца и стал просить его остаться, но тот не согласился: «Одного раза достаточно, – сказал он. – Я и так вижу, что ты глупец. Я могу вернуться, но стоит мне произнести „Я возвращаюсь“, как я прочту в твоих глазах прежнее недоверие: „А вдруг он дурачит меня опять, и это только отвлекающий маневр, чтобы опять вернуться во дворец?“ Если я вернусь, ты опять станешь несчастным, а я не хочу быть этому причиной».
Смысл этой притчи в том, что – будь богатым, владей собственностью, пользуйся ей, но не будь собственником – не дай деньгам и вещам завладеть твоей душой. Разница не в собственности, а в собственничестве.
Ищите Бога в своем собственном сердце, Его больше нигде не найдете.
Арабское изречение
Сотворение произошло до появления Богов
Шримат-Бхагаватам
«Я всегда чувствую себя так, как будто нахожусь в присутствии Бога. Я не знаю ничего другого. Это не тот Бог, каким его представляют религии, это высший аспект нас самих, который ощущается нами как Божественное».
Друнвало Мильхеседек
«Древняя тайна Цветка Жизни», Том 2
Бог —не личность, как об этом твердят все религии, Бог, как говорят древние Ведические тексты, – это сверхдуша существования, глубочайшее внутреннее ядро – это Абсолютное Ничто. Он присутствует здесь и сейчас, в каждом из нас – во всём сущем. Бог – это единство, которое существует в гармонии во всём. Это существование, бытие. Формы отличаются, но существование одно и то же – человек, скала, деревья, атом, квант – всёэто различные виды проявленной и непроявленной энергии. Различия касаются только формы. Вселенная, которая состоит из материи, тоже называется Богом. Так, что Бог – это то, что нас окружает – он в начале, в середине и в конце. Бог, не что иное, как космическая одновременность всего сущего. И поэтому под употреблением слова «Бог», должно всегда и везде подразумеваться только одно – существование, бытие, Божественность. Божественное везде. Оно в Солнце, в солнечном свете. Солнечный свет, Безграничная Вселенная являются продолжением Божественного. Нет никакого разделения между творцом и творением, как нет разделения между танцором и танцем, между певцом и песней. Одно проявленное, а другое скрытое. Творение проявлено, а творец скрыт – он скрыт в каждом атоме.
Религий много, а Бог один. Луна одна, а колодцев, в которых она отражается – тысячи. И в этих колодцах тысячи разных отражений. Мусульманский, индуистский, христианский колодец. Различные колодцы создают различные отражения, но все они отражают одну и ту же Луну. Отражений может быть много, но истина одна, и те, кто видят много богов – ещё не видят Божественного, потому что Бог один. Бог один, но люди дали ему много имен.
