Я неадекватен.
Я – хороший.
Я – плохой.
Я – ангел.
Я – дьявол.
Я ничего не могу сделать правильно.
Я не способен на неправильные поступки.
Я так же хорош, как и любой другой человек.
Я не заслуживаю того, чтобы жить.
Занимая позиции относительно других, человек может приходить к таким установкам:
Люди дадут мне все, чего я хочу.
Никто ничего мне не даст.
Люди – замечательные.
Люди слова доброго не стоят.
Кто-нибудь мне поможет.
Их хлебом не корми, дай мне досадить.
Меня все любят.
Меня никто не любит.
Люди – добрые.
Все люди – злые.
Вообще говоря, любые вышеуказанные позиции сводятся к дихотомии: «я ОК» или «я не ОК», «ты ОК» или «ты не ОК». Психологические позиции, занимаемые относительно себя и других, вписываются в четыре основных шаблона >[[39]>]. Первая позиция – позиция победителя, но даже у победителей могут порой появляться чувства, напоминающие остальные три.
Первая позиция: «я – ОК, ты – ОК»
Это потенциально здоровая психологическая позиция. При условии реалистического подхода человек с такой позицией способен конструктивно решать свои проблемы. Его ожидания обычно обоснованы. Он принимает ценность других людей.
Вторая, или проективная позиция: «я – ОК, ты – не ОК»
Это позиция человека, который чувствует себя виктимизированным[40] или преследуемым, поэтому виктимизирует и преследует других. Он винит других в своих несчастьях. Такую позицию часто занимают правонарушители и преступники, которым свойственно параноидное поведение, в крайних случаях могущее привести к убийствам.
Третья, или интроективная позиция: «я – не ОК, ты – ОК»
Это распространенная позиция людей, ощущающих свое бессилие при сравнении себя с другими. Эта позиция ведет к уходу в переживание депрессии, а в острых случаях – к суицидальным наклонностям.
Четвертая позиция, или позиция тщетности: «я – не ОК, ты – не ОК»
Это позиция тех, кто теряет интерес к жизни, демонстрирует шизоидное поведение, а в крайних случаях совершает убийство или самоубийство.
Люди с первой позицией считают, что «жизнь стоит того, чтобы ее прожить». Тезис второй позиции: «Твоя жизнь немногого стоит». Выражение третьей: «Моя жизнь немногого стоит». Смысл четвертой: «Жизнь вообще ничего не стоит».
Сексуальность и психологические позиции
Кроме того, психологические позиции сексуализированы. В процессе формирования собственной идентичности человек принимает две позиции, или оценки, в отношении к себе: одну – общую, а другую – гендерную. Иногда эти позиции сходны, иногда различны. Например, человек занимает ОК-позицию относительно себя как личности, как студенте, работнике и тому подобное, но не ОК-позицию относительно себя как женщины или мужчины. Если это так, человек может играть в игры типа «насильник» или «да пошел ты».
Эту двойственную идентичность отражает древний миф о Кадме. Кадм был весьма компетентен как строитель древнего города Фивы, но в своих гендерных ролях в семейной жизни оказался неудачником. Его отпрыски перенесли множество трагедий; небезызвестный Эдип был одним из его потомков.
На занятиях группы терапии один современный «Кадм», выражая ту же проблему, сказал: «Я знаю, что являюсь способным архитектором, но как мужчина чувствую себя неудачником – особенно дома с семьей». Ему ответила женщина: «Я понимаю, что вы чувствуете. Я училась лучше всех, но совершенно не ощущаю себя женственной». Многие утверждения указывают на психологическую установку, связанную с определенным полом
