Собственность: община, мелкая частная.
Религия: язычество. Идолопоклонство, тотем, магия. Тризны в честь предка шуры.
Праздники – 24 декабря – коляда, 23 июня – Купала.
Боги: Перун, Ярило (Сварог), Мокоша, Даждьбог, Ладо, Волос.
Духи: русалки, кикиморы, домовые, лешие.
Рабство не прижилось, т. е. уровень развития в 9-10 веках выше и основы хозяйства иные. Зависимость от отца.
Дискуссионными остаются вопросы:
1. о дате образования древнерусского государства и прославянском характере государственной власти на Руси;
2. о социально-политическом строе древнерусского государства.
3. о времени возникновения феодального землевладения.
Миллер, Шлецер, Бастер, Карамзин – норманисты.
М. Ломоносов – первый антинорманист.
Опора н-в: заговоры с греками. Основным населением страны были – «люди». За убийство людина – в «Русской правде» 40 гривен.
Идти в «полюдье» – сбор налогов с Ольги фиксирован.
Категория зависимых людей: смерды. За убийство смерда 5 гривен. Имущество принадлежит князю и лично зависим. Прототип крепостного права.
Некоторые авторы относят появление феодального землевладения к 9-10 векам, но большинство полагает, что в 10 веке существовали лишь отдельные княжеские села, хозяйство которых носило скотоводческо-земледельческий характер, а уже в 11-12 веках образуются феодальные вотчины.
Хозяйство многоукладно: Фроянов И.Я., но будущее несомненно принадлежит феодализму.
Политический строй древнерусского государства сочетал в себе институты новой феодальной формации и старой первобытной общины. Во главе государства стоял наследный князь, который был военным предводителем, законодателем, верховным судьей и налоговым инспектором (адресат дани). Функции князя точно определены в легенде о призвании варягов: «володеть и судить по праву».
Князя окружала дружина. Отношения между ними были далеки от отношений подданства. Князья советовались с дружиной, «думу думали».
Дружина решала определенного рода вопросы. Бояре со своими людьми («чадь», «отроки», «гридни») которые выполняли роль административных агентов: мечники (суд исполнителей), вирники.
Княжеские дружины – нарождающийся класс феодалов. Но народные ополчения продолжали играть важную роль, как и органы народного самоуправления. Старцы градские и старейшины вечевые участвовали в решении важных государственных проблем в княжеской думе.
4) Древнерусское государство
Славяне, убежденные советом новгородского старейшины Гостомысла, в лето 862 г, чудь словене, кривичи и весь отправили к варягам посольство, сказать им: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами».
На Русь пришли 3 брата: Рюрик в Новгород, Синеус в Белоозеро (область веси) и Трувор в Изборск город кривичей.
Злоупотребление властью. Новгородцы во главе с Вадимом Храбрым и со своими единомышленниками подняли бунт в Новгороде. Рюрик расправился с ними.
Через 2 года в 864 году, по кончине братьев Рюрик стал единовластным правителем. Расширение владений: до Западной Двины, т. е. меря, мурома, полочане в зависимость. Города: Новгород, Белоозеро, Изборск, Полоцк, Ростов, Муром.
Рюрик родился в 830 году. Женат на урмайской княжне Ядвинде (Едвинде) и имел от нее сына Игоря.
2 боярина Рюрика: Аскольд и Дир отправились с товарищами из Новгорода в Константинополь искать счастья. Увидели на высоком берегу Днепра город и узнали, что построили его Кий, Щек, Хорив и их сестра Лыбедь, которые давно скончались, а миролюбивые жители его платят дань хазарам. Остались править здесь.
