Склавины – вставка из греч. яз. – герм: slave, slave.
Арабы: сакалиба.
Прокопий Кессарийский говорит о славянах и антах, которые имеют свои жилища по ту сторону Дуная, недалеко от его «берега», «живут по Истру».
Далее на север от них занимают место «бесчисленные племена антов».
«Стратегикон» – где речь идет о славянах и антах, указывает что их реки вливаются в Дунай.
Среди сочинений восточных авторов можно выделить следующие:
Труд географа-иранца Ибн Хардадбека «Книга путей и государств» (846 г.)
Ибн Фадлан в 920-921 гг. посол халифа Мухатдира из Багдада совершил путешествие через Среднюю Азию в Волжско-Камскую Болгарию. Ему принадлежит одно из самых интересных описаний руссов.
В сочинениях арабского географа, историка и путешественника Ал-Масуда, объехавшего почти всю Среднюю Азию, Индию, Цейлон, Северную Африку и славянские земли.
В энциклопедии «Промывание золота» описывается поход руссов в 913-914 гг. в Азербайджан по Каспийскому морю.
О быте славян и их торговле с Волжско-Камской Болгарией мы узнаем из труда арабского географа Ибн Русте «Книга ожерелий».
Восточные славяне (Мавродин)
В 6-7 вв. славянский мир разделился на 3 группы: южную, западную и восточную.
В ряде источников (Иордан, Прокопий К., Псевдо-Маврикий, Менандр, Иоанн Эфесский и др.) восточные славяне выступают под именем антов. Иордан помещает антов на юго-западе восточной Европы. Их земли простираются от Черноморского побережья у Лукоморья (Угла) до Днепра.
Писатели 6-7 вв. считают и антов, и славян потомками венедов.
Анты – это не все восточные славяне, а только их юго-западная ветвь. Источники характеризуют антов как земледельцев в эпоху «военной демократии». Имело место имущественное неравенство, патриархальное рабство, сильная власть вождей, но и народные сходы. Византийцы отмечают храбрость и искусство антов в бою, их выносливость свободолюбие, честность, готовность помочь, гостеприимство, скромность, взаимопомощь.
Начиная к середине I тысячелетия языковые особенности: появление «Ч» и «Ж», вместо «ti» и «di». (свеча вместо светя, мечта вместо медя), а также полногласие (ворона, голова вместо врна, глова, глава).
Позднее носовые «О» и «Е» развиваются в «У» и «А».
Первые упоминания об антах связаны с их борьбой с готами, дружины которых в начале н. э. пробивались через Полесье и Волынь в Причерноморье.
Историк готов Иордан рассказал о том, как после смерти готского вождя Германариха в конце 70-х гг. 6 века, остготский вождь Винитар, подвластный гуннам, напал на антов, вторгшись в их страну. В первом же столкновении с антами он потерпел поражение, но затем сумел захватить антского вождя Божа с сыновьями и 70 «старшими вельможами» и распял их, но за свое выступление на антов через год был разгромлен гуннским вождем Баламбером (Валамиром) и убит. Держава Германариха была снесена гуннской волной.
За этот период складываются и рассыпаются племенные союзы славян юго-западных земель восточной Европы. В 6 веке у восточных славян еще господствуют племенные союзы, но в конце 6- начале 7 веков на Волыни, в Верхнем Поднестровье и Побужье из племенного союза волынян возникает политическое государственное образование, о котором говорят и современные византийские источники, и более поздние восточные, написанные на арабском языке. Обычно историки называют его «державой волынян».
В 20-х гг. 6 века при византийском императоре Юстиниане, восточные и западные славяне вступили в ожесточенную борьбу с Византийской империей и, сокрушив ее оборонительные сооружения на Дунае, вторглись на Балканы. Здесь сложились разные народности южных славян.
