Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - страница 20

1996 год. В Министерстве информации в Киеве выработаны рекомендации «уменьшить тарифы на распространение печатных изданий на «мове» в 100 раз, а на («вражеские») русские издания, приравненные к изданиям рекламного характера, увеличить поборы в 100 раз. Вот такая логика – нет врага страшнее русичей для кучки сектантов на земле исконной Руси.

1996 год. Николай Ульянов в Москве издаёт книгу «Происхождение «украинского» сепаратизма».

1997 год, октябрь. II конгресс «украинцев» РФ. Сектанты в Москве и Киеве действуют одновременно. Шабаш в Москве, антирусское сборище, щедро снабжено деньгами из русской казны. В казначействе РФ тоже сидит кучка безродных паразитов (где корыто со жратвой, там и крыса).

«Цель – сделать отличие русских от «украинцев» необратимыми. Все силы следует бросить на борьбу с идеей об этнической идентичности русских и украинцев!» Фурман Д.

В центре Москвы, на Тверском бульваре, на деньги русского народа открыт роскошный «Украинский Центр», который снабжает людей пропагандой, состряпанной кучкой агентов, прибывших из США. В этих «дарах» написано, что русичи не только самый отвратительный народ мира, но и враг № 1 «украинцев» и с ними следует вести беспощадную войну.

В Российской Федерации (Восточной части Руси) сектанты спешно пытаются сколотить «монолитную кучку единомышленников». Всё это делается за счёт ограбленного русского народа в интересах нескольких преступных семей. Именно такую «демократию признают и поддерживают агенты секты из Европы и США. Для них чем больше русской крови, крови европейцев и всех других народов мира пролито – тем лучше, «демократичнее».

«Просвещение такой же враг для самостийника, как заря – для злых духов». Шульгин

1998 год. В Киеве, «матери городов русских», на Майдане незалежности Сергей Родин встречает одного «сознательного самостийника» лет двадцати пяти, раздающего бандеровские листки. Он с трудом говорит на мове ходячие истины самостийничества про «300-летнее московское иго, голодомор, репрессии» и призывает убивать русичей. Вид у него был замызганный, так сказать, «идейный» боец, слепо верящий всему, что «проповедуют». В длинном списке ценностей, изъятых «москалями» у «украинцев», «мова» занимала первое место, перевешивая всё остальное.

Сергей говорит ему: «Зачем ты так напрягаешься, ты с ошибками говоришь на «мове», ведь твой родной язык русский, говори по-русски». В ответ он заорал на чистом русском языке, что москали «силой» русифицировали «украинцев», отняв у них «родную мову». Эффект радистки Кэт сработал. Его утверждения – полная чушь. Нельзя забыть родного языка, на котором ты говоришь со своей мамой. И если ты общался с ней на польской «мове», то лишиться знаний мог только вследствие черепно-мозговой травмы. А вот если ты всегда говорил с родителями по-русски, а теперь тебе пришло в голову, что твой родной язык совсем другой, значит, ты просто предал своих родителей, своих предков. Никакое насилие не способно заставить человека забыть родной язык, если он сам того не захочет. Самостийник с пеной у рта отрицает все самые очевидные доказательства.

1999 год, июнь. В Ужгороде состоялся «V русский конгресс», где требуют независимости Прикарпатской Руси от русофобского «украинского» правительства.

2000 год, 8 мая. Канун «Дня Победы». Во Львове проходит фестиваль авторской песни «Серебряная подкова». Одуревшая от алкоголя молодёжь кричит «Хайль Гитлер!». Пьяные, молодые, может, и не совсем соображают, что орут, бывает, но вот группа длинноносых картавых ребят, с глазками на выкате, явно неславянской внешности, орёт: «Смерть москалям», призывая выселять и убивать русичей! Интересное заявление! С какого местечка вы, парни?