Самовоспоминание: путь к безусловной любви. Руководство пользователя - страница 20

Согласно учению кайя-садханы, переживания в процессе визуального отождествления со структурой эго должны происходить в теле. Местом в теле, которое я счел идеальным для объективного наблюдения в моем случае, стала область живота вокруг солнечного сплетения/сердечного центра… Именно там. Если самонаблюдение происходит только в уме, но не в теле, я думаю о наблюдении, а не наблюдаю. Я представляю, что работаю, и отождествляюсь с мыслью о работе. Необходимо найти объективное положение тела, наиболее благоприятное для объективного наблюдения за интеллектуально-эмоциональным комплексом.

Где в теле находится такое место, в котором внимание с наименьшей вероятностью будет захвачено и поглощено структурой эго? И где это место, в котором я могу наиболее последовательно и объективно исследовать интеллектуально-эмоциональные функции без отождествления? «Ищите, и найдете», – призывают Евангелия. Это одно из значений.

Во мне, какой я есть сейчас, между умом и телом нет связи. Именно из-за этого разъединения я постоянно отождествляюсь с интеллектом и потому остаюсь в плену у него, с его непрерывным потоком оценок и негативными фантазиями. Результатом отсоединения от тела является страх. Нас никогда не отпускает фоновая тревожность, которая иногда перерастает в сильнейшее беспокойство, причем все это происходит в голове. Чтобы наблюдать бдительно и без отождествления, нужно прибегнуть к помощи тела – для закрепления и укоренения наблюдения. Ощущения предоставляют недостающее звено, необходимую связь между умом и телом. Ощущения становятся ключом к самонаблюдению ниже шеи. Они соединяют интеллектуальный центр с телом, в частности с инстинктивным центром, из которого возникает ощущение. Садхана становится кайя-садханой только тогда, когда она протекает в теле, поскольку тогда тело может поглощать и преобразовывать энергию того, что возникает, а внимание не тратится на отождествление. Если внимание сосредоточено в области живота, я получаю возможность оставаться с тем, что проявляется, и воздерживаться от отождествления.

Я не хочу вводить читателя в заблуждение, внушая ему, будто солнечное сплетение – это единственное или даже лучшее место для концентрации внимания. Мне подошла область солнечного сплетения, а вы можете найти другое место в своем теле, которое больше подходит для решения вашей задачи, что вполне нормально и означает, что вы ищете, исследуете и думаете самостоятельно, не веря никому на слово, в том числе и мне. Чтобы уверенно ступать по своему духовному пути, нужно то и дело все проверять и перепроверять самому независимо от того, сколь велик и почитаем гуру или мастер, говорящий о дхарме (см. главу 10 «Солнечное сплетение», где более подробно объясняется, почему это место может быть подходящей отправной точкой для поиска центра внимания в теле).

Кроме того, в течение всего дня я активно стараюсь поддерживать связь между умом и телом. Эта коммуникация поддерживается путем сосредоточения внимания на телесных ощущениях, чувственном восприятии тела из положения ниже шеи. В этот момент человек вновь становится целостным, перестав быть мозгом без тела. Самость становится чем-то бо́льшим, чем просто понятие. Только тогда может происходить настоящее самонаблюдение. Только тогда может иметь место настоящее обучение. Теперь ум практично, эффективно и конструктивно использует свои энергии, не забывая устанавливать эту связь. На этом этапе именно Существо сознательно направляет внимание, создавая условия, в которых может происходить обучение.