В душе он оставался ревностным, неутомимым, часто проницательным в государственной деятельности.
Сравнивая себя в доблести с Александром Македонским, он не имел ни тени мужества в душе, но оставался завоевателем.
Во внешней политике неуклонно следовал намерениям своего деда (боролся с Великим княжеством Литовским за возврат утраченных территорий, с Ливонским орденом за выход к Балтийскому морю).
Иван Васильевич любил устанавливать правду в судах, сам нередко разбирал тяжбы, выслушивая жалобы. Он ненавидел грубую лесть, ложь с самого детства.
Наконец, Иван Грозный знаменит в истории как законотворец и государственный образователь.
В заключение мне хочется сказать, что добрая слава Грозного пережила его худую славу в народной памяти: страдания умолкли, жертвы истлели, и старые предания затмились новейшими.
Имя Ивана IV блистало на Судебнике и напоминало о приобретении трех царств монгольских. Народ в течение веков видел в Казани, Астрахани, Сибири живые напоминания о царе-завоевателе, монументы в его честь, он чтил в нем основоположника нашей государственной силы, и в силу этой памяти о царе-государственнике забыл, что его называли мучителем. Вернее, прозвание «Грозный», 0данное ему современниками за его неимоверную жестокость, со временем объединило в себе и его общественную деятельность на благо России: он оставался грозной силой для врагов Руси.
Несмотря на все объяснения, характер Ивана IV Грозного, неистового кровопийцы, есть для ума загадка…
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Р. Г. Скрынников. Иван Грозный. М.: Наука, 1983.
2. Е. А. Соловьева. Жизнь замечательных людей: Иоанн Грозный, биографический очерк. Мир, 1989.
3. В. Валькова, О. Валькова. Правители России. М.: Росмен, 1990.
4. В. О. Ключевский. Исторические портреты и этюды. М.: Мысль, 1993.
5. Большой справочник школьника. М.: Дрофа, 1999.
6. Р. К. Баландин. История России. 500 биографий. М.: Современник, 2000.
7. Алан Аксельрод, Чарльз Филлипс. Диктаторы и тираны. Смоленск: Русич, 1998.
8. В. С. Соловьев. Грозный царь. М.: Армада, 1994.
9. Т. Голубева. Царские династии. М.: Росмен, 2000.
10. Святая Русь. Составлено по источникам Костомарова, Забелина и редким сочинениям Татищева, Князя Щербатова.
СОДЕРЖАНИЕ
Вступление
Глава 1. Казачество
Происхождение казачества
Роль казачества в истории России
Казачество в ХХ в.
Глава 2. С. Т. Разин
Личность С. Т. Разина
Разин в Саратове
Глава 3. К. А. Булавин
Личность К. А. Булавина
Восстание под предводительством Булавина в Саратове
Глава 4. Е. И. Пугачев
Личность Е. И. Пугачева
Пугачев на Саратовской земле
Заключение
Библиография
ВСТУПЛЕНИЕ
История казачества, этого уникального, самобытного свободного «войскового товарищества» насчитывает несколько веков. Казачья общественная организация, быт, культура, идеология, этнопсихический уклад, поведенческие стереотипы, даже фольклор всегда заметно отличались от порядков, заведенных в других регионах страны. Но главная особенность – воинская служба, которую казаки несли на протяжении пяти веков.
Жизнь, полная военных тревог и опасностей, формировала особый психологический тип мужчин, с детских лет профессионально связанных с воинским делом. Казачьи части по праву считались гордостью российской армии. И среди предприимчивых, смелых, гордых, сильных духом и верой казаков-воинов всегда находились герои, чьи имена становились неотъемлемой частью военных летописей всей России. Память о них сохранялась в народных песнях и сказаниях, на их примерах воспитывалось не одно поколение молодых казаков. Один из них – легендарный донской атаман Ермак Тимофеевич – покоритель Сибири.
