Счастье в городе - страница 5



Но гедонистическая адаптация проявляется и по отношению к отрицательным событиям, оказывая пользу. Представьте, что было бы, если человек, потерявший зрение, ежедневно пребывал бы том же шоке, что и в первый день? Но он постепенно привыкает к новому состоянию, что позволяет ему жить дальше и искать счастье в других вещах.

Мы быстро привыкаем к хорошему, и именно поэтому нам имеет смысл обратить на оставшиеся 40%, зависящих от нашего образа мышления и поведения. Впрочем, к теме 10% мы ещё вернёмся и обстоятельно поговорим про отношение к деньгам (которые, несомненно, влияют на наше счастье) в главе «Сильные мира сего».

История счастья

Улучшение уровня жизни путём работы над собой – способ далеко не новый, ему тысячи лет. Вопросы о счастье беспокоят людей с самого зарождения цивилизации, и тысячи лет величайшие умы разных стран и культур пытаются определить, что же это такое – Счастье, и что нужно для того, чтобы жить счастливо?

Обычно счастье великими мира сего воспринимается позитивно и оптимистично:

Не гоняйся за счастьем, оно находится в тебе самом.

– Пифагор

Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других.

– Мартин Лютер

Жизнь дарит человеку в лучшем случае одно единственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще.

– Оскар Уайльд

Другие мыслители склонялись к тому, что счастья не существует:

Счастье – это только сон, а горе – действительность.

– Вольтер

Есть одна только врожденная ошибка – это убеждение, будто мы рождены для счастья.

– Артур Шопенгауэр

Задача – сделать человека счастливым – не входила в план сотворения мира.

– Зигмунд Фрейд

Но лучше всех сказал Козьма Прутков:

– Если хочешь быть счастливым – будь им!

Заметьте, я не привёл ни одной цитаты о том, что счастье состоит в обладании вещами или статусом. Я просто не нашёл их среди высказываний мыслителей прошлых столетий. На ум, пожалуй, приходит только остроумное замечание английского поэта-романтика лорда Байрона:

Я знаю только одного человека, который был счастлив. Это Бомарше, сочинитель «Фигаро». Ещё не достигнув тридцати лет, он уже похоронил двух жён и выиграл три судебных процесса.

«Внутреннее» счастье, те самые 40%, нашло своё отражение во всех религиях.

В христианстве истинное счастье – в любви Божией и в пребывании с Ним. Как таковое слово «счастье» – «тихи» – в Новом Завете не встречается, да и в Ветхом упоминается лишь несколько раз. Из-за этого принято считать, что как таковая проблема счастья в Библии не поднимается, это понятие слишком абстрактное и произвольное. Но имеется и другое понятие – радость, которое и означает то чувство, которое мы принимаем за счастье.

Иисус говорит об этом: «Моя радость в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна. Если заповеди мои соблюдете, пребудете в любви моей». Это подтверждает и апостол Павел: «Царство Божие – не пища и питие, но праведность, и мир и радость во Святом Духе».

В исламе имеет место аналогичное отношение к счастью. Сахих Аль-бухари, Посланник Аллаха, говорит: «Истинное богатство – не в обладании большим количеством имущества, но истинное богатство – богатство души».

Своё понимание счастья есть и в буддизме. Так, древний буддийский мастер Шантидэва, говорит о двух определениях счастья. Согласно первому, счастьем можно считать познание некоего объекта с удовлетворением и с верой в то, что он является полезным. Второе определение гласит, что счастье – это то чувство, которое мы хотим испытать ещё после того, как оно завершается. В долгосрочной же перспективе счастье согласно буддизму выражается в избавлении от разрушительных эмоций, таких как страсть, гнев, жадность и так далее.