Сегодня - страница 8



– Да всё просто! Семя в пустыне не прорастёт, сколько ты его святой водой не поливай. Оно приживётся только в плодородной почве. Бывает, конечно, что и берёзка пробивается сквозь асфальт у перекрёстка, как в том мультфильме, но это, скорее, редкость, происходящая вопреки. Такие берёзки попадают в историю. Я же говорю о семенах, горстями рассыпанных по пустыне, если вы понимаете, о чем я.

– Не совсем. Это… Как там правильно? Метафора?

Демид закатил глаза.

– Вот помните, как выглядит Городок, в который мы сейчас едем?

– О, та ещё дыра! – хмуро ответил водитель.

– Согласен. Теперь представим себе гипотетического интуриста, который впервые в него попал.

– Так…

– Вот идёт он, морщится, оглядываясь по сторонам, и видит музей. “Хоть что-то!” – скажет он. Заходит в него, чтобы отвлечься от увиденного на улице, а там наша выставка.

– Ха-ха! – рассмеялся водитель.

– Потом, расстроенный, он сядет в автобус и поедет в Юсинск через перевал. А в окно автобуса он обязательно увидит в распадке ещё и свалку. И какое, скажите мне, впечатление у него останется от Городка? Запомнит ли он его, как место с “теми самыми” улочками и набережными, интересной архитектурой, цветочными садами или фонтанами? Или же запомнит только, сколько стоило такси до аэропорта?

– Хе-хе! Лучше не скажешь, Демид!

– Теперь про семена, то есть, местных жителей, которые в такой почве живут уже несколько поколений. Не будет в их глазах искры, а в душах не будет стремления вырастить из себя и своего окружения что-то красивое, потому что вокруг всё серое, ржавое и кривое. И с каждым новым поколением семян, ростки их будут становиться короче, а почва вокруг них суше. Власти придётся с каждым разом организовывать всё больше и больше так называемых культурных мероприятий, чтобы образовавшуюся духовную дыру хоть как-то компенсировать. Это ж прям настоящая культурная инфляция, для борьбы с которой мы буквально эмитируем культурные события.

– Да уж, имитируем – не то слово! – подчеркнул водитель.

– Эмитируем, Сан Саныч! – поправил его Демид. – То есть высасываем их из пальца. Ну, не этим ли мы сейчас как раз и занимаемся? Порочный круг.

– Так точно!

– Так вот, отвечая на ваш вопрос, скажу: культура – это валовый духовный продукт общества, отражённый в окружающей его материи. И формула тут проста: если душа скудная, то и продукт небогатый.

– Ого! То есть историей с интуристом ты хочешь сказать, что культура должна быть во всём? Не только в музеях и театрах, но и в людях, и на улицах?

– Да, и ещё раз да! Именно этим должно заниматься министерство культуры! Больше того скажу, музеи, театры, концерты и прочие культурные процессы должны быть естественной нравственной кульминацией, вишенкой на социальном торте, внутри которой – концентрированный сок из того, что в процессе своей жизни поняло, полюбило и помнит общество. Вспомните хотя бы, как в древнем Египте всё было устроено, как выглядели их города, как их украшали, какие символы увековечены в камне. Теперь же, руководствуясь этой логикой, скажите мне, Сан Саныч, что, если окинуть взглядом Западный Городок, можно увидеть ценного для его горожан? Во что они верят, что почитают?

Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.

Продолжить чтение