Сельский быт. Очерки о повседневной жизни советского села - страница 3



Глава 2. Муж и жена. Супружеская измена. Ревность. Сексуальная культура


Приазовье, расположенное на стыке нескольких культур, является уникальным регионом, где сосуществуют украинские, русские и болгарские общины. Взаимоотношения между мужем и женой в этих сёлах находились под влиянием исторических, культурных и экономических факторов. Рассмотрим, как эти отношения формировались в прошлом и какие изменения произошли в современном обществе.

В украинских сёлах традиционные роли мужа и жены были четко определены. Мужчина считался главой семьи, который отвечал за добывание средств к существованию, тогда как женщина занималась домом и детьми. Обычно украинская женщина издревле имела некоторую финансовую и хозяйственную самостоятельность. Мужчина старался не вникать в мелочи домашнего быта, женщина сама распоряжалась небольшими деньгами, вырученным с огорода или продажей тех же куриных яиц. Она могла их потратить деньги на себя, не отдавая их в семейный бюджет, мужу. Со временем, а особенно во второй половине 20 века, ведение семейного бюджета в подавляющем числе семей полностью перешло в руки женщин, жен. Это было прежде всего связано с распространением пьянства и алкоголизма, приобретавшего все большие масштабы. Типичным явлением стала ситуация, когда муж, получивший зарплату, пропивал её, терял или эту зарплату у него, пьяного, похищали нехорошие люди.

Следует отметить особую роль женщины, жены и матери,в запорожских (а также донских , кубанских) казачьих сельских семьях. Запорожские казачьи семьи представляют собой уникальное социальное явление, в котором роль женщины, как жены и матери, имеет особое значение. Это обусловлено многими факторами, включая исторические, культурные и экосоциальные аспекты, которые сформировали особенности семейной жизни казаков.

Запорожские казаки, как известный военный и социальный класс, существовали с XV века на территории современного юго-востока Украины. Женщины в этом контексте выполняли не только домашние обязанности, но и были активными участницами общественной жизни. В условиях, когда мужчины часто уходили в походы, именно женщины брали на себя ответственность за хозяйство и воспитание детей. Многие из них также умели хорошо обращаться с оружием, ездить и сражаться верхом на лошади, что особенно важно в случае нападения врагов.

Жена казака занимала центральное место в семье. Её обязанности включали как традиционные функции домохозяйки, так и управление семейным хозяйством. В условиях неопределенности, связанной с военной жизнью мужчин, женщины стали хранительницами семейных традиций и культурных ценностей. Жены казаков часто играли роль посредников между поколениями, передавая знания и навыки от матерей к дочерям. Это включало не только ведение домашнего хозяйства – рукоделие, приготовление пищи, но и богатую фольклорную традицию, где важную часть занимали песни, сказания и обряды, сопровождающие важные события в жизни семьи. Матери в казачьих семьях исполняли ключевую роль в воспитании детей, формируя их моральные и культурные ценности. Жена казака была не только матерью, но и наставницей, передавая мудрость и опыт. Основное внимание уделялось воспитанию патриотизма и уважения к традициям. Мать отвечала за духовное воспитание ребенка, прививая ему такие качества, как смелость, трудолюбие, уважение к старшим и любовь к родной земле.