Организатор пригласил к себе домой четверых близких сослуживцев и в довольно откровенной форме поведал им свои планы. Предложил им посоветоваться со своими супругами и узнать их мнение, не разглашая по сторонам эти планы. Держать всё это в секрете.
Здесь же организатор сообщил своим сотоварищам, что в целях избежания преследования со стороны новых церковных служителей, он решил изменить своё имя и назвал себя Терёхой (потерянный). Если всё сложится, как он предполагает, то на новом месте возникнет род Терёхиных. Ту же идею и в этих же целях он предложил воспламенить и в семьях присутствующих. Предложение было с интересом воспринято.
Терёха предложил через неделю здесь же встретиться, но уже супружескими парами.
О смене своего имени никому не сообщать, даже родителям и близким родственникам.
Прошла неделя. Все подтянулись в условленное вечернее время. Начали беседу в большой изолированной комнате при свете церковной свечи. Чтобы не очень затягивать беседу, Терёха предложил обсуждать только важнейшие вопросы и главное направление деяний. Основой всего было решение каждой семьи о смене места жительства и восстановление там истинного старообрядческого Богослужения.
Здесь было единое мнение. Только в новом глухоманном месте, вдали не только от Нижнего-Новгорода, но и Арзамаса, возможно сохранить старейшие пути Божественного почитания, сохранить в каждой человеческой душе любовь к Истинному Всевышнему Богу.
После этого Терёха с большим воодушевлением осенил крестным знаменем каждого присутствующего. «Бог за это возложит нам почести, сохранит наше здоровье и принесет удачу нашим деяниям», – провозгласил он.
Терёха одновременно спросил, не смущает ли кого выбранная им такая глухомань? На этот вопрос все, перебивая друг друга, отвечали, что другого выхода нет. Здесь же нет возможности сохранить истинную веру. Видно же и ясно, что не согласных с новой верой изгоняют, а некоторые самостоятельно уезжаютв самые глухоманные места России, больше в Сибирь, некоторые покидают даже Россию, убывая в далекие заграничные края.
«Не место красит веру, а Божественная любовь осветляет место», – высказала одна из присутствующих женщин. Все с Божественной милостью поддержали ее. «Главное, – продолжала она, – возбудить святость людей, проживающих в этом месте».
Терёха поинтересовался самым главным, самым больным, тревожным вопросом, – о смене имени. Он на протяжении всей прошедшей недели весьма беспокоился по этому поводу, предвидел и ощущал трудности каждого. Но ответ старшего по возрасту из всех мужчин был с облегчением воспринят всеми. Он заявил, что по церковным канонам, каждый Патриарх в миру имел иную фамилию. Например, Патриарх Московский и всея Руси Никон в миру – Никита Минов. После этого сообщения у всех отлегло от сердца.
Каждый сообщил свою выбранную новую фамилию.
1. Власовы Ларион и Василиса
2. Воробьевы Никодим и Матрена
3. Замаскины Петр и Клавдия, сынишка их Коля
4. Кукушкины Василий и Мария, уже довольно взрослый их сын Петр
5. Терёхины Терёха и Оксана (Окся), взрослеющая их дочка Настя
