Ну вот, благодаря воспоминаниям сестёр поэта с основными персоналиями есенинского «любовного фронта» вроде как разобрались – осталось лишь углубиться в тему! Но есть смысл внести ещё одно немаловажное уточнение. Наталья Сидорина: «Как известно, у поэта было четверо детей: первенец Георгий Изряднов-Есенин, двое детей от Райх – Татьяна и Константин, и последний, Александр, от Надежды Вольпин».
А теперь – думаю, что самое время перейти непосредственно к персоналиям.
Анна Изряднова – обидно, что на самой первой жене Есенина (пусть и гражданской) наши соавторы решили особо не останавливаться. Мол, обычная «коллега по работе»: подвернулась под руку молодому парню в типографии, а тут – гормоны, половое дозревание, вкупе с желанием стабильного быта… и всё как-то так. Если и «всплывает» первая жена Есенина в рассказах участников этой книги, то исключительно «в связи с чем-то другим». Как бы и нет у неё «собственной» значимости.
Максим Скороходов: «Думаю, что собственное творчество было куда более важным для Есенина, чем отношения с женщинами! Например, когда он с Анной Изрядновой жил в Москве, то просто вдруг почувствовал, что ему пора уезжать, потому что в Москве все поэты – лишь “второго ряда”. Его не удовлетворяли московские литературные контакты, поэтому Есенин “бросил всё” и уехал в Петербург к Блоку, самому известному поэту того времени, которого очень высоко ценил. Семья, жена, сын никак не смогли удержать Есенина от творческого полёта, он даже “не обернулся” в их сторону! А уже через месяц после его приезда в Питер появилась статья Гиппиус о нём, первая книга “Радуница” вышла уже где-то через 10 месяцев, так что Есенин верно всё почувствовал: он в первую очередь – поэт, а не глава семьи, не семьянин примерный и не отец многочисленного семейства».
Впрочем, нельзя сказать, что Есенин «насовсем ушёл». Какие-то отношения он ещё поддерживал, хотя точно не те, которых бы хотела сама Изряднова. Максим Скороходов: «С Изрядновой Есенин встречался даже за несколько дней до своей смерти: пришёл и у неё в печке сжёг свои рукописи. Довольно интересный поступок: прийти в конце концов к человеку, с которым начиналась его московская, “взрослая”, самостоятельная жизнь, и избавиться от очень важных для него документов – рукописей».
Ну что тут добавить? Разве что – «не ходите, девки, замуж за поэтов!» Особенно если хотите нормальную семью, быт, уют, достаток, стабильность, уверенность в завтрашнем дне… и всё такое прочее! И такое мнение не только у профессионального есениноведа. Приведём и «мягкие» формулировки Владимира Бондаренко: «Насчёт “тяги Есенина к славе”: тяга тягой, но любую толстю или дункан он без сожаления бросит, если увидит просто красивую девочку и по уши влюбится. Тут уже вступает в бой влюбчивость, которая часто столь необходима поэту! И вот это я готов назвать определённого рода “поэтической меркантильностью”: многие поэты и не скрывают, что какой-то этап жизни, творчества заканчивается – и, чтобы вновь “зарядиться” поэзией, срочно требуется новая любовь. Но поэт понимает это скорее не разумом, а интуитивно, и поэтому все талантливые поэты всегда такие влюбчивые: у них есть нечто такое, что не даёт им привязывать себя к какой-либо одной женщине».
Это, кстати, вовсе не к одной Изрядновой относится. Тут скорее «общий подход» поэта к любви как таковой. Можно привести в пример Блока, скажем, – как это сделал
