Шаги Апокалипсиса. Опыт богословского, нравственного и гражданского осмысления процессов глобализации и цифровой идентификации личности - страница 12
«Необходимо назвать вещи своими именами»
Сам Бог смесил языки, разделил народ на народы и назначил пределы обитания каждому народу – говорит нам Священное Писание (Деян. 17, 26). Святитель Игнатий Брянчанинов замечает по этому поводу: «Бог, как говорит Писание, с тою целью смесил языки и разделил народ на народы, чтобы лишить людей возможности все греховные предприятия приводить в исполнение общими силами всего соединенного человечества»^.
Построение единого наднационального глобального информационного общества – это работа не просто аналогичная столпотворению, но еще более изощренная. По замыслам архитекторов и строителей нового «электронного Вавилона» каждый человек должен стать пронумерованным «узлом» глобальной информационно-управляющей Сети, в которой должно произойти «соединение всех со всеми». Об этом конкретно говорится в статьях А. В. Давыдова: «Узлом Сети может стать все, что способно обмениваться данными. Причем, узлу совсем не обязательно обладать развитым интеллектом, поскольку умный результат можно получить, верно соединив не слишком разумные части… Сетевое поведение состоит в следовании ряду правил, которые вытекают из основного закона Сети, состоящего в том, что все стремится соединиться со всем. Дело в том, что сетевая экономика развивается в результате резонанса двух мощнейших процессов – стремительного уменьшения размеров и стоимости микросхем и резкого снижения цены телекоммуникационных услуг. В результате быстро растет количество связей между различными микросхемами, при этом в мире обвально сокращается число объектов, не содержащих хотя бы одного “чипа ”. В итоге все соединяется со всем. Поэтому правильно, а значит, и успешно все, что способствует этому, ведь Сеть есть коллективное взаимодействие, которое через волокно и эфир связывает воедино быстро нарастающее число объектов живой и неживой природы… Соединение всего со всем меняет сам принцип совершения действий и этим задает новые правила поведения… Все действия и предметы стремятся подчиниться сетевой логике, в силу чего для изолированных систем в сетевой экономике просто нет места… Присутствие в Сети, а также ее стандарты, становятся абсолютной ценностью… Сеть – это первый в истории человечества пример, когда биологическая по характеру динамика наблюдается в технологической системе»>45.
А. В. Давыдов даже не скрывает, что Сеть – это не социальная, а технологическая, то есть кибернетическая система (!), элементами {«узлами») которой являются не только электронные устройства, но и «все объекты живой и неживой природы», в том числе, и люди (!) Слова главного аналитика СФ РФ реально подтверждают, что на человеческое общество переносятся законы управления киберсистемами.
Как именуется в программных документах глобалистов человек – высшее творение Создателя? Это – «электронный гражданин»>46, «киборг»>47 или «биообъект»>48! Оцифрованный мир, в котором свободный человек становится элементом компьютерной Сети, обезличенным придатком электронной системы, равным любому товару – воистину воплощение ада на Земле! О каком богоподобном достоинстве личности можно говорить в «цивилизации “киборгов” – “владельцев постчеловеческого тела”…»>49? Можно ли говорить о стяжании Духа Святяго Божия в обществе «биообъектов», в котором должно произойти «соединение всех со всеми»!