Шаманизм. Мост между мирами - страница 8

Часто люди рассуждают о коммерциализации шаманов, жалуются на то, что их услуги становятся дорогими. Что тут сказать в ответ? Это наша цивилизация навязывает им законы рынка. А потом мы удивляемся, что люди из бедных регионов начинают жить по этим законам. А по законам рынка – спрос рождает предложение – если тебе нужно что-то, ты платишь, если не нужно, не платишь.

Но, как я уже писал, важно, насколько шаман настоящий. Очень часто размер оплаты, которую просит шаман за свою работу, совсем не связан с уровнем его профессионализма. Скорее, он обусловлен известностью шамана в кругах состоятельных людей, а также его личными качествами. У многих курандеро различается стоимость услуг для местных жителей и для чужаков, потому что приезжие богаче. А односельчан богатые шаманы, заработавшие на приезжих, зачастую лечат бесплатно.

Я знаю одного старого и светлого шамана в Пукальпе – городке в нижней перуанской сельве. Он говорит, что вы можете оставить за его работу столько, сколько хотите. У него нет тарифа на услуги. Но если бы вы посмотрели, где и как он живет, то были бы шокированы его нищетой: дом, напоминающий жуткого вида сарай, стоит на сваях на болоте. Так выглядят районы проживания самых бедных индейцев, перебравшихся в город (на момент издания книги этот шаман уже покинул наш мир).

Есть еще одна закономерность: чем глубже в дикие места вы заберетесь, тем меньше там будут стоить услуги шамана. Можно забраться туда, где деньги еще ничего не значат. Но проблема в том, что многие люди физически или психологически не готовы отправиться в такое путешествие. Кроме того, понадобятся специальная одежда, снаряжение, медикаменты, средства спутниковой связи и, самое главное, надежный проводник, который за такую работу попросит приличные деньги. В итоге сэкономить точно не получится. Но, с другой стороны, в таком путешествии можно получить бесценный жизненный опыт. А жизненный опыт – это единственное, что, возможно, нам удастся забрать с собой в момент ухода в мир иной.

литература может служить маяком для людей, встающих на путь знакомства с шаманизмом. Но не может стать учебником. Порой, чтобы описать одно из полученных в церемонии воспоминаний, нужно написать целую книгу. Но шаманы, за редким исключением, книг не пишут. Во-первых, не так много среди них образованных, даже в наше просвещенное время. Во-вторых, у них отсутствует мотивация для описания своего опыта абстрактному читателю. Шаман может передать его конкретному человеку, которого избрал в ученики. Но просто описывать свой опыт для большинства шаманов не имеет смысла. Все равно обучаться шаманизму по книгам невозможно.

Но люди, соприкоснувшиеся с настоящим шаманизмом, могут рассказать о своих впечатлениях, описать что-то из своего опыта. Кому-либо из читателей это, возможно, послужит временным ориентиром при выборе пути.

Часто обсуждается вопрос: может ли простой человек научиться шаманизму и стать настоящим шаманом? Одна точка зрения гласит: человек легко может стать шаманом, пройдя «двухдневный семинар, который состоится на следующей неделе». И этот семинар проведет, скорее всего, человек, который шаманов никогда в жизни не видел, но зато все знает о шаманизме. Другая точка зрения состоит в том, что шаманом стать невозможно, им нужно родиться, чтобы с детства тебя уже выбрали духи и о твоем появлении заранее сообщили все ныне живущие и уже умершие шаманы. Обе эти точки зрения крайне противоположны, на мой взгляд. Но, думаю, вторая все же ближе к истине.